《道德经》中的强与弱新知

柔弱胜刚强,是老子在《道德经》中常常表达的观点。

今天我们读的这一章中,讲到柔弱和刚强,与生和死的关系。从人从草木的生命状态中观察,说明刚强者都属于死亡的范畴,柔弱者属于生命的范畴,所以说想要强梁,还要活得好,那是断不可的事。

我想我的前半生,就是太过强梁,我们常常在血气方刚的年纪,为了让自己显得很强大,故意去说强硬的话,这些话会到爱我们的人,也会得罪不爱我们的人。

就像很多青春期的孩子,他们专挑让父母伤心的话去说,专门去做一些所谓叛逆的事情。

反而遇到更加强梁的人,直到没有办法硬碰硬的时候,我们表现的退缩,委曲求全。

就像我和前夫的沟通模式,我以前桥梁的时候,总是觉得辩不过他,他总是用更加强硬的方式把我带入他的逻辑当中。然而,这段时间经过读书,我潜移默化的收到了老子思想的沁润,昨天再次沟通时,我只把自己的观点一致性的表达出来,不带评判和敌对。之后无论他在说什么难听的话,我都不再给予回应。

今天读到的这句话,这印证了我昨天的做法,“如果一件事有道理,就没有盛气凌人的毛病。如果强大而不正义,反而会更快的失败。”

所以我们要坚持的并不是那个强梁的外表,和那些强硬的语言。反而是那个正心正念的内心。只要不忘初心,守住初心,坚定的走下去,一切更加强梁的所在,都是纸老虎。我想起老人们常说的那句话“有理不在声高”,当我们真正柔弱下来,听从内心的时候,就不会再害怕那些强烈的语言与狰狞的面目。


有一个成语故事叫呆若木鸡,故事讲述纪渻子驯养斗鸡使其达到“望之似木鸡”的境界,达到精神内敛、以静制动的效果。

所以老子在这里说的柔弱胜刚强,绝不是软弱退让,而是高度的自信自强,高度的智慧。


那么,我们要如何培养一个外表柔和而内心刚强的孩子呢?

布莱希特老师为世界的友善写过一曲叙事歌谣。人生就三件事:妈妈为你裹上襁褓;爸爸抓住你的手;人们为你的棺材撒上泥土。

有人说这是讲一个人的出生、成长和死亡,也有人说这是讲家庭中的妈妈、爸爸和其他人。我倒觉得这是一个人,由弱变强,又由强变弱的过程。

在这个过程中,妈妈作为一个保护者,她无微不至的照顾着从小到大的我们,像襁褓一样,呵护着我们的身体和灵魂。只有妈妈给到足够的力量,孩子才能很有底气的生活在这个世界上,他不会过度的焦虑和迷茫,因为她知道,总有一个人是相信他的,无论他在外面发生了什么,回家有饭。

而爸爸是带领我们,走出世界的人。他抓着我们的手走出家门,他拉着我们的手见识世界,他托着女孩的手交给她的丈夫。所以,孩子和爸爸的关系就是他和这个世界的关系。如果爸爸缺失过于严厉,这孩子在面对社会上的人,尤其是权威的时候,就会缺少那种自信和力量。

而为我们的棺材撒上泥土的人,都是那些伴着我们走过人生一程的人。正如歌词中所说,多少人曾在你生命中来了又还。然而,最后能为我们的棺材撒上泥土的人,都是愿意为我们的生命释放善意的人。所以我们要珍惜这些亲情和友情的存在。

有了这三种力量,一个柔弱的孩子,将会连接到他的祖先、他的家族和这个社会给予他的无穷无尽的能量。

愿所有父母都能不忘初心,养出一个自信、坚强,又柔软幸福的孩子!

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