游秦淮河
猪年正月去金陵，特地去秦淮河夫子庙一游。早就听说秦淮河畔多风流，才子佳人韵事多。六朝古都，帝王将相，虎居龙盘。十朝都会，你方唱罢我登场，才子佳人，留下多少春秋梦。
明末清初十里秦淮是金陵繁华所在，一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院（即今中国科举博物馆），另一畔则是南部教坊名伎聚集之地著名的有旧院、珠市。
“秦淮八艳”指的是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名伎，故又称“金陵八艳”。
陈圆圆是明末名满天下的“秦淮八艳”之一，先后与皇帝和吴三桂有染。吴三桂，冲冠一怒为红颜，有诗为证:“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”
然历史上是否真有此事还有待考证，但与皇帝有染的记载却不少。
柳如是“秦淮八艳”之一，本名杨爱，字如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。后嫁有“学贯天人”、“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。还是个反清烈女子。
码到这里读者也明白了，“秦淮八艳”不是一般女子，而是当时的才女，博士后。除了诗词歌赋，还会琴、棋、书、画，可谓才貌双全。
她们不是做皇亲国戚的情妇，就是被院士纳为小三。有小说《孽海花》为证。
金陵十三钗在这里就不表了，严歌苓的小说，已被张艺谋改编为同名电影《金陵十三钗》。
夫子庙与秦淮河，就如才子与佳人。这是中国传统文化特有的，也是儒家文化所造成的。
中国儒家的传统文化，女子无才便是德，使清朝末年以前的中国女子大都是没有文化的文盲。
据有关资料记载:清末民初农村女子文盲率达到98%之多。
穷人家女子读不起书，大户人家女子要遵循三从四德不让读书。红楼梦里的王熙凤也是大户人家岀生的女子，然而王熙凤没读过书，不识字，文盲。
所以大户人家的才子，考取功名加官封爵，然婚配要遵循父母之命，媒妁之言。又要讲究门当户对，如果取了位王熙凤一样的媳妇，婚后很容易精神岀轨。戏园和青楼就是他们岀轨的场所。
秦淮河畔也由此吸引了哪个年代赶考的文人墨客，留下风流韵事。
《晓说》第三期：“里面谈到科举，标局，青楼，这是中国传统文化的重要组成部分。青楼女子精通诗词歌赋-琴-棋-书-画，她们不是妓女；她们是当时社会上最有文化的一群女子。”g老师说：“青楼女子多指古代妓女，也叫风尘女子。从褒义到贬义，其实是误传。”
明末清初政权更叠，一朝君子一朝臣。被贬的朝廷命官，大户人家的才女渡入青楼不在少数。再有就是与皇上反腐有关。这话怎讲，你看《红楼梦》里有诗为证“...，谁承望流落在烟花巷”。元春失宠，贾家遭抄家，就有金钗渡入青楼。
各地的落难才女又聚集在秦淮河畔，这秦淮河畔要不岀名都难。名胜古迹，旅游圣地往往是有故事的地方。
早春二月游古都,巧遇江南大雪飘。银装素裹金陵城,琉璃宫殿更妖娆。古都南京胜东京,虎踞龙盘游不尽。夫子庙畔秦淮河,一部才子佳人史。亲朋相聚得欢颜,杯酒方饮听钟声。
读万卷书，不如行万里路。秦淮河畔夫子庙，一部才子佳人史。金陵一游不虚此行。
王熙凤
