畦两夏侯京翼李传（六）
李寻字子长，他是平陵（今陕西省咸阳市）人。李寻研究《尚书》，和张孺、郑宽中同拜在一个老师门下。郑宽中等人遵守师法教授门徒，只有李寻喜欢《洪范》中的灾异学说，他还学习天文历法和阴阳五行学说。
李寻在丞相翟方进手下做事，翟方进也擅长研究星历，就任命李寻担任府吏，李寻几次和翟方进谈论政事。汉成帝的舅舅、曲阳侯王根担任大司马、骠骑将军，对李寻很好。这时国家出现了很多灾异，王根辅助朝政，几次虚心向李寻请教。李寻看到汉朝出现了中衰困厄交加的现象，认为将会发生洪水灾害，就劝说王根：
《尚书》中说“天聪明”，大概是说紫宫中的北极星作为天际枢纽，它与上天是通过一体的。太微星属于四门，广开大道，管理五经六纬，尊重经术显贵士人，翼张遍布，照亮四海。少微星是太微星的辅佐，所以上天的宫廷次序，女宫在其后面。圣人承受天命，贤良轻色，都取法于这里。天官上相上将都专管一个方面，责任非常重大，关键在于得到贤人。得到贤人是成败关键，所以不能不进行自勉。当年秦穆公开始喜欢听取善辩巧言，任用匹夫之勇，最后身受大辱，社稷几乎灭亡。他从此悔过自责，思念老年人的劝告，任用百里奚执政，最终称霸西方，大德列于王道。这两者的祸福是这样明显，所以不能不谨慎啊！
士人是国家的大宝，也是功名的根本。将军您现在一门九候，有二十多人乘坐朱轮车，自汉朝建立以来，臣子的贵显从来没人超过的。物盛必衰，这是自然道理，只有选择贤良士人强力辅佐，才能保住身家性命，保全子孙，安定国家。
《尚书》中说：“历象日月星辰”，这是说平时要仰视天文，俯察地理，观日月消息，望星辰排列，度量山川变动，考察百姓民谣风俗，然后制定相应法度，避祸求福。如果举措悖逆了这些，祸败就会到来，天地会先期出现征兆。明君心怀恐惧，修正自身，侧身倾听，广泛询问，才能转祸为福；如果确实不能补救，就积蓄准备等待，所以才能使社稷无忧。
臣私下里看到之前赤黄四塞，地气大发，朝廷大规模动土兴建工程耗尽民力，这是天下扰乱的征兆。彗星与日月争夺光明，平民百姓成为英雄豪杰，这是大乱的开始。这两个方面已经很明显了。长安城中传播谣言，说要发生大洪水，百姓纷纷逃奔上城墙，朝廷上下一时惊骇，有一名小女孩神不知鬼不觉进入皇宫，这方面到底预示什么，现在还没有应验。在此期间，泉水大量涌出，附近的宫殿也频频出水。月亮和太白星进入东井，冒犯积水星，又擦过天渊星。太阳多次沉没在鲜红的颜色当中，羽气飞到皇宫上面，大风起来形成厚重积云。还夹杂有山崩地震，黄河也进行改道。隆冬时节打雷闪电，这是潜龙在作怪。接着又出现陨石和彗星，维星、填星这样的妖星也在上空出现。日食发生在不同方位，这是上和下要互换地位，也是发生洪水的征兆。如果还不忧虑有所改变，那么洪水就会冲垮一切，彗星要出来扫除危害；如果有所改变，就能消除灾异。所以最近的一些小变革，贬低邪猾之人，日月大放光明，风雨及时，天气也有回应，这是上天保佑汉朝不亡，何况再有大的改革呢！
应该紧急广求隐居的士人，并且选拔破格提升懂天道的人，让他们担任重要官职。那些卑贱奸佞谄媚的人，只一心想往上爬的，和那些用残酷手段迫害虐待别人的，他们都妒嫉善行憎恨忠良，败坏了天象，破坏了地理，邪阴这才涌入，从而使太阳沉溺，让君主和百姓结怨，应该把他们都废掉辞退，不能再占居官位。如果真的能这么做了，凶灾就会消失，子孙的福佑很快就能到来。政事与阴阳感应，就好像炭处低处炼铁一样，其效果可以相信。那些蓄水池和接连的水源，务必疏通利导。要修理旧的堤防，免掉池泽税收，以此来消耗邪阴盛行。考察其变易，务求有所变化，谣言所传就不一定会应验。请征召使用韩放，掾吏则起用周敞和王望，可以与他们一起谋划事情。
黄其军
作于2022年1月6日（古历辛丑年十二月初四）
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