【一】原文
无妄（☰上☳下）：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
初九：无妄，往吉。
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
六三：无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四：可贞，无咎。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
【二】卦辞
无妄卦的含义也正是没有虚妄的意思，包括了妄念、妄言、妄行等。所以卦辞就直接说无妄是元始亨通，利于坚守正道的。后面一半就说如果有虚妄的话，就可能会有灾祸，这是不利于前往的。在修行中的各种法门也正是要让人去除虚妄，这样才能悟到本性。同样在人世中，有虚妄的结果就必然会造成某些坏的结果，这样它就其实还是会作用在自己身上，自己去尝自己种下的恶果。
【三】爻辞
初九：无妄，往吉。没有妄心、妄言、妄行，这样前行就是吉祥的。不过周围的世界一直都在变化之中，遵循这个客观发展的规律就是在顺道而行。如果让小我的杂念妄想去干扰到它本来发展的节奏，就有可能会有不太好的结果。
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。这一爻是某个具体的妄的想法，有一种妄想就是刚播种就想要有收获，忽视了事物客观发展也需要时间和过程的规律。这样如果不是刚播种就想要收获，承认有这样发展的一个过程，这样就利于前往。
六三：无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。无妄也并不一定就都一点事都没有，比如一个人他自己没有杂念，把牛系在路边，结果被路人给迁走了。这样丢牛的人就会怀疑是不是乡人偷走了，所以就会产生怀疑。虽然我们自己没有妄念，但是也要防止他人有妄念。
九四：可贞，无咎。无妄也就是保持守正，这样也就没有什么过错。
九五：无妄之疾，勿药有喜。没有妄念却产生了疾病，这样不需要去特别的吃药就可以恢复健康。
上九：无妄，行有眚，无攸利。不要有虚妄之心，这样行走在路上就可能会遇到有些灾祸，这样是没有什么益处的。不过自己有疑惑的点在于，前后的这个爻辞的联系觉得有些不够严谨，应该是有妄的话是行走有灾祸，无妄的话应该是没有灾祸，可能还是得重新再来感悟。
