8.9我是一切体验的总和
无论事是荀子主张性本恶,还是孟子主张性本善,其背后其实都会变为善。为什么这么说?因为荀子还提到学习,就是后天加上去的东西,例如古代的《四书五经》都是都过后天的学习而变成了善,可见学习是非常重要的。
就像文中讲的“人本主义”,而人本主义就好比孟子的理论“性本善”一样是善良的,那么就要做自己。而有些时候当感觉与自身发生冲突时往往的选择是相信感觉却忽略了做自己。而做自己其实就是体验,只有去接触了才是真实的,而感觉多为思考想象的。所以说做自己有时候才是最正确的方法。
8.9我是一切体验的总和
无论事是荀子主张性本恶,还是孟子主张性本善,其背后其实都会变为善。为什么这么说?因为荀子还提到学习,就是后天加上去的东西,例如古代的《四书五经》都是都过后天的学习而变成了善,可见学习是非常重要的。
就像文中讲的“人本主义”,而人本主义就好比孟子的理论“性本善”一样是善良的,那么就要做自己。而有些时候当感觉与自身发生冲突时往往的选择是相信感觉却忽略了做自己。而做自己其实就是体验,只有去接触了才是真实的,而感觉多为思考想象的。所以说做自己有时候才是最正确的方法。