一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。《三个和尚》的故事曾经伴随着我们长大。如今再次回顾，还是那熟悉的旋律，简单的画面。就是在动漫产业高度发达的当下，《三个和尚》的故事仍然令人回味无穷。
用心观看了视频，有了一些新的发现。第一个和尚：他身材比较娇小，走路步伐平稳，面带微笑的宽容的对待小鸟和把他绊倒的小乌龟，从这些可以看出他是一个性格开朗、善良活泼的人。来到庙里后，他首先想到给菩萨的柳枝换水，更看出他的细心认真。第二个和尚，身材高大，步调急促但有规律，再从他对小蝴蝶的态度可以看出他的性格有些急躁，但内心还是善良友好的。再看第三个和尚，他身宽体胖，走在烈日下已是大汗淋淋，但却依旧虔诚的念经赶路，善良的把误入鞋子的小鱼放生，可以看出他也是善良的。
但再看喝水这个问题时，却有了一些想不到的事情。在庙里有一个和尚时，由于生存，他只能自己挑水喝；等到有两个和尚的时候，依赖性和懒惰性就暴漏出来了，为了彼此都不吃亏，他们选择了抬水喝；等到有三个和尚时，懒惰性又开始作祟了，他们相互推卸责任，结果可想而知，三个和尚就没水喝了。当庙里起火了以后，三个和尚慌了，这时他们也顾不上睡会吃亏了，齐心挑水把火扑灭了。经历了这些，他们似乎明白了什么。他们不再相互推诿，而是做了滑轮来提水，终于，三个和尚有水喝了。我想这部作品本意应是让我们懂的团结的力量，就像“千里之堤毁于蚁穴”，有谁会把小小的蚂蚁和堤坝的倒塌联系到一起呢？这就是团队精神。但是，我认为团队合作的前提就是克服每个人心中的自私自利和惰性心理。
在网上无意间发现了这么一道题“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，个和尚没水喝”是一种什么心理现象（去个性化）。那什么是去个性化呢？
去个性化又叫个性消失，亦可叫去压抑化、去抑止化，是指个人在群体压力或群体意识影响下，会导致自我导向功能的削弱或责任感的丧失，产生一些个人单独活动时是不会出现的行为。去个性化的外在条件有两个：一是身份的隐匿；二是责任的模糊化。去个性化是一种自我意识下降，自我评价和自我控制能力降低的状态。个体在去个性化状态下行为的责任意识明显丧失，会做出一些通常不会做的行为。比如集体起哄、“中国式过马路”、集体宿舍楼出现乱倒污水垃圾等，都属于去个性化现象。
我认为去个性化造就了推托懒惰行为。而且群体活动是去个性化最常见的情境。上文我们所说到的“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”就是最典型的例子。
我个人一直赞同“人之初，性本善”。一切坏的不好的行为都是后天习得的，是个体在其他群体的影响下，潜移默化习得的，这就需要良好的教育来引导和教育。所谓“从善如登，从恶如崩”，好的习惯和美德的保持是需要毅力的，这就又需要教育来引导。这三个和尚，我们也可以看做是代表的不同类型的人，他们本质上都是好的，善的，但为什么还是发生了“三个和尚没水喝”的现象，这是为什么呢？是他们出现了去个性化心里，是他们的懒惰心里在作怪，这就提醒了我们要学会合作，承担责任，摆脱懒惰。其实，他们还可以有其他的办法，比如每天轮流挑水：或者是分工，一个挑水，一个做饭，另一个打扫卫生······只是他们一时都被私利蒙蔽了双眼。我希望以后的以后，但无论用什么办法解决问题，都不要再发生“三个和尚没水喝”的现象。
