（上接小七的这篇）
弹幕，这种源自ACG的二次元文化，在不到几年的时间，从边缘到主流，成了各大视频网站的标配功能，甚至在媒介上，也延伸到如直播、图片、音乐等服务上，尽管在图片、音乐上没那么成功。
弹幕：社群对象的原子化
传统的评论形式，把一篇文章、一段视频、一张图片等，看作一个整体的对象，评论是对这个整体对象而言。
这种形式，满足不了人们对这些对象内部组成部分的讨论。于是，出现了可以在图片里，圈点某个部分进行评论，在文章里，划出某个句子随性批注，在视频中，针对某个时间点画面进行吐槽等等。
Web技术的发展，让人们有能力拆解出媒体的最小组成部分，把他们当作对象来关注、注释、评论、分享等。
结合“社群+共创”，自然出现了“弹幕”这种典型的社交新功能。满足了一群人观影过程中，边讨论边观看的社交需求。
于是，在A站、B站，有了一群被称为”孤独者的狂欢“的二次元亚文化。
虽然视频、图片、文章（书）的“弹幕”功能差不多同时出现，但只有视频的弹幕修成正果，终成一派。
图片、文章里的“弹幕”未成大器，大概因为图片不像视频那样有足够的空间（实际上是时间流）来容纳丰富的社群；文章（书），则是因为1）阅读偏小众，无法成群，2）同为文字，造成阅读干扰。
视频弹幕成功的原因，除了上述之外，应该还有”看和读“的互补，看视频、读弹幕。
弹幕：观众主动权的回归
传统体系中，“作者/评论者/读者”，或者说“作品/评论/阅读”，作品是中心，评论者（如书评人、影评人）是主导，观众/读者只是被动的消费者。
在传统的评论体系中，整体结构、中心才是重点，各种细节并不重要，甚至被忽略。
弹幕文化下，作品只是载体，没有了传统/权威评论者的位置，观众/用户才是中心。
细节的地位得到提升，甚至高过了整体本身，一个配角、一个桥段，甚至一个路人，都能成为中心。视频随时间拆解成众多的画面，每个画面都有被审视的机会。
如果说Blog/博客、twitter/微博是对出版体制的革命，消解了权威，释放了写作，那么弹幕，是对评论机制的革命，解构了影评／书评等。
弹幕：新的社群文化
传统的社群是由一个个论坛和帖子构成。弹幕社群，则是由一个个视频和视频里的弹幕组成。独特的社群载体，衍生出各种有趣的应用形式，也催生出各种新的“戏精”、“弹幕梗”、“专有黑话”等。
这就倒逼弹幕社群如何设计。
