。
六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
象曰:饮食衎衎,不素饱也。
【训诂】:磐,
今本作磐,帛本作坂,竹本作阪,“坂”与“阪”同,山坡,艮也。《说文》云:“坡者曰阪,一曰泽障,一曰山胁也。”《诗经·秦风》云:“阪有漆,隰有栗。”毛传:“陂者曰阪。”《释名》云:“山旁曰陂,言陂陁也。”
饮食,坎之兑,酒食入口。
衎衎[kàn],和乐貌。《后汉书·樊准传》云:“每燕会,则论难衎衎,共求政化。”李贤注:“衎衎,和乐貌也。”《礼记·乐记》云:“饮食者,所以合欢也。”
素饱,谓不劳而食,无功而禄。
【玩辞】:鸿雁进于山坡,饮食和乐,吉祥。
从爻处卦势看,六二中正,上应九五,阴阳相合,进之安裕者,自涧而坡,渐不求速,变得平稳。夫妻共牢而食,合卺[jǐn]而酳[yìn](喝交杯酒),犹鸿之食必和鸣呼众,故得和乐吉祥也。
中正君子,得中正之主,渐进而上,其道将行,非无所事事,时使之然也,犹鸿渐于阪,不为徒饱而处之安平矣。不素饱者,无功不受禄,不苟进也。
【观象】:为人臣者止于敬,上敬君王,下敬贤人,中敬职守,进而有序,则蛊乱不生,而民风可振而德可育也。《诗经·魏风》云:“彼君子兮,不素食兮。”君子不尸位素餐也。渐之巽,君子始进,患不能渐也;始进而渐,患不能顺也。渐而顺,进有序,则可以化天下也。