我们很少会说喜欢一朵花,而是说喜欢一种花,比如玫瑰;能喜欢一个人,就能喜欢另一个,比如美女。我们喜欢的其实是一类事或一类人。
所以,爱情的排他性纯属感性原则,并没有逻辑可言,更遑论伟大,它基于人性中的控制欲和占有欲。从制度层面来看,婚姻所强调的唯一性则是为了维护社会秩序所建立起来的系统要求。
这么一想,就彻底懂了恩格斯所言:人是不自由的;也许应该加个注解:思想是自由的,行动不自由。
我们很少会说喜欢一朵花,而是说喜欢一种花,比如玫瑰;能喜欢一个人,就能喜欢另一个,比如美女。我们喜欢的其实是一类事或一类人。
所以,爱情的排他性纯属感性原则,并没有逻辑可言,更遑论伟大,它基于人性中的控制欲和占有欲。从制度层面来看,婚姻所强调的唯一性则是为了维护社会秩序所建立起来的系统要求。
这么一想,就彻底懂了恩格斯所言:人是不自由的;也许应该加个注解:思想是自由的,行动不自由。