原创： 红尘闲云 闲云醉语

仪式，另一种包融

时下流行一个词“仪式感”，它有许多拥趸，也不乏嫌其做作的批判者。

人们在追求仪式感的时候到底在追求什么？是虚幻的满足，还是切实的效用？

“仪式感”重在“仪式”

其实，最关键的不在仪式“感”，而在“仪式”。

婚礼、葬礼、开学典礼、毕业典礼、颁奖礼、生日会、清明扫墓、中秋赏月，甚至上班打卡、上课时全班起立喊“老师好”，这些或大或小，都是仪式。从古至今，各大宗教，以及所有的民族，也都有各自的仪式。

那么仪式究竟有什么意义呢？

全班起立喊“老师好”的时候，无论我们之前在做什么，全身细胞自觉或不自觉地，都知道“要上课了”，开始集中精力，准备进入上课状态。

喝茶之前，净手、漱口、煮水、温杯……进行这些准备工作的时候，我们全身所有的细胞、心念、精神、所有的能量场都开始凝注到茶上，都在向往这一泡茶，此时对茶的感知是异常敏锐的。

所有的仪式都有类似的功能。仪式的意义就在于，在我们的能量场之外构建一个有特定作用的外围能量场，我们被“包融”于外场之内，全部的身体、细胞、能量、精神、神识，包括心里的存码器和大脑里的解码器，都集于一点，然后我们做事情会更投入，效果会更好。

符咒就是构建一个能量场

大多数人都听说过“符咒”，比如一个人最近犯口舌，犯牢狱，犯血光，犯小人，犯桃花等等，会有人给他打个符咒，帮他破解掉。大多数人都不确定符咒是真有其事，真有效力，还是只是迷信和编造？

其实很简单，符咒是个能量场，它是由具有高强能量的人汇聚他本身和他所能调动的所有能量制成的。戴上符咒，就受到了该能量场的助佑，或调身体，或调心情，或调运气等等，慢慢地不知不觉得到改变。

所以有些符咒是有期限的，比如7天、49天、81天，当能量场耗尽，符咒就失去了作用。只有非常强能量的人能够做出可以长久使用的符咒，此时符咒中的能量有了流动，可以源源不断地来、源源不断地去。

用仪式给自己建一个“外场”

不断反复的仪式可以培植“外场”，甚至让我们不用亲身经历，只是听到或者想到，就会有相应的感觉。

比如提到“结婚典礼”，几乎所有人马上会想到喜气洋洋、百年好合，会有一对漂亮的新人出现在脑海里，哪怕没有具体的形象。这是过去所有婚礼仪式给我们的印象，是我们浑身的细胞、能量、存码和解码器等共同构成的一个外围能量场。只有少数心理特别阴暗或者有过不好经历的人，会在这个时候想到离婚，那也是他的经历形成的一个外场。

做一件事，有仪式和没有仪式地随便做做，效果完全不同。了解了仪式的意义之后，我们可以有意识地运用仪式来帮助我们，让难办的事情变得好办一些。比如有人说自己不会品茶，喝不出茶中的各种内容。那你不妨试试品茶的仪式。

当我们各方面都不成的时候，不要懒惰睡大觉，不要放弃，我们给自己一个仪式。比如我重病中的时候，每天睁开眼睛的第一件事是望向窗外，我看到今天的天又亮了，说明我还活着，这是我在病床上的仪式。然后我做唤醒操，这是我在大病中最隆重的仪式——即便这是最后一天，我也要当刚刚出生的时候来看，让我全身的细胞动起来；可能下一秒钟我就死去了，但是就在此刻，我让自己朝气蓬勃的——大病中的病人需要的正是这样充满活力的仪式。

仪式，是为我们建立一个外围能量场，让我们全部的身精气念神、存码解码集中起来。仪式，是我们可以运用的一个工具。

当搞不定自己的情绪，搞不定周围的氛围，搞不定任何事情的时候，给自己一个仪式，你会收到意想不到的效果。

编辑：简尘

版式设计：银尘

小编：清逸

红尘闲云语录：

每个生灵在落地的那一刻起，每一思、每一念、每一言、每一行、每一舍、每一得都在为自己铺路，路铺到哪里，去处就在哪里。所以，每个人都有他应有的去处。

凡所有相皆属虚妄；凡所有执皆属自伤；凡所有贪皆为自残；凡所有恶皆为自亡。凡所有善皆不举善；凡所有慧皆不张扬；凡所有道皆归脚下；凡所有法皆归自然。