子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
——题记
中华文明，是世界上唯一不曾断代的文明，五千年历史延续，从古至今，只有制度的变化，不曾有文明的毁灭。
历史，在中国人的心中就像先祖的血脉，如黄河之水，奔腾不息。文明从那里起步，也从那里生根，崛起一个独立自主不卑不亢的中国。
夏朝，一个距今4094年的朝代，孔子，一个距今2575年的圣人，在我们的心中就像昨天一样鲜活。就像当年的他预见未来的我们一样。
当年他的弟子子张问他，你能预测十个朝代以后的事情吗？孔子说，殷商延续了夏朝，礼乐制度有增有减，我们知道。周朝延续了殷商，礼乐制度也只是有增有减，我们也知道，未来不管是什么朝代，也都会在制度上有增有减，所以完全可以预知。
正如孔子所言，经过了无数朝代的更迭，生活在当下的我们亲身体会到了孔子的这句话。制度，一直是在根据不同的历史阶段，不同的统治需求有增有减，但是从未脱离礼乐制度的轨道。
比如“以德治国”，是历代开明国君的法典。比如郡县制，历代只是变化形式。比如科举考试，作为选拔官吏的形式，当下的公务员考试也与其类似。
所以，历史这本书是值得每个人终生阅读的，它不仅告诉我们历史的走向，也可以看得见自己的前生后世。
治国之人，离不开历史的研究，就像当年的毛泽东，对历史可以说是有全面的了解，既懂得历史兴衰的原因，也懂得战争胜败的战术。既深谙历史人物的荣辱，也体会人心凝聚的道理。所以才有了指挥若定的自信，有了纵观全局的胸怀，有了以人民为依靠的胜利，有了诗词歌赋的磅礴。
而我们，多听听历史的声音，也会在里面听到与我们的人生暗合的节奏，看着他们的人生结局，也会预知自己的故事结尾。
文字：爱吾爱
图片：爱吾爱
