苏秦自燕之齐,见于华章南门。齐王曰:“嘻!子之来也。秦使魏冉致帝,子以为何如?”对曰:“王之问臣也卒,而患之所从生者微。今不听,是恨秦也;听之,是恨天下也。不如听之以卒秦,勿庸称也以为天下。秦称之,天下听之,王亦称之,先后之事,帝名为无伤也。秦称之,而天下不听,王因勿称,其于以收天下,此大资也。”
苏秦从燕来到齐国,在华章南门拜见齐闵王。齐闵王说:“唉!您可来了。秦国派魏冉送来帝号,您认为怎么样?”苏秦回答说:“大王的询问让臣感到很仓促,由此产生的是福是祸还看不明白。如果不听从,就会使秦国憎恨我们;如果听从,这就要受到天下各国的憎恨。不如听从秦国而使秦终成称帝之事,但我们不用称帝,来收服天下人心。如果秦王称帝,天下各国又都听从,大王也称帝,不过是先后的事情,对于帝王的名号是没有损害的。如果秦王称帝,而天下各国不听从,大王因此也不称帝,以收取天下民心,这是最大的凭借。”
苏秦真是个油滑的家伙。既能实现自己的想法又不做出头鸟。秦国就直率得多。想称帝就称,不过为了避免自己太突出拉齐国一起来称帝。也算是狡猾的狐狸。
好了,我们来看看希罗多德的历史吧!
(218)波斯人所攀登的山,上面满长着槲树,因此波奇司人絲毫也不知道波斯人的到来,直到在宁静的气氛当中,敌人脚下踏着叶子发出了很大的声音,他們才注意到这一点;于是他們便跳了起来,赶忙把武器拿了起来。可是,說时迟那时快,敌人已經来到跟前了。这些人在看到武装的人們时是感到惊訝的,因为他們滿以为不会有人和他們相对抗,但現在却不意地遇到了一支軍队。叙达尔涅斯害怕波奇词人是抗凱戴孟人,于是問埃披阿尔铁司这些人是哪个地方的人。等他知道了真实情况之后,他便把波斯人排列成陣准备战斗了。波奇司人受到象雨点那样的箭的射击,心中又以为波斯人首先要攻击的正是他們,于是他們就逃到山頂上去幷准备战死在那里。这便是他們的想法。但是跟埃披阿尔铁司和叙达尔涅斯在一起的波斯人并不去理会波奇司人,却赶快地跑下山来。
波斯军团抄小道偷袭了希腊军团。波奇司人丢失街亭。
(219)至于在铁尔摩披萊的希腊人,則他們首先受到了占卜师美吉司提亚斯的警告。美吉司提亚斯在檢查了牺牲之后,曾預言天明时他們要遭到的死亡;随后,还在夜里的时候,又有对方的一些投誠者前来,报告了波斯人的迁回。而最后,正在破曉的时候,从山下跑下来的偵察兵也带来了同样的情报。于是希腊人便集会商議,但他們的意見是分歧的。有的人主張他們不应离开他們的駐地,另外一些人則反对这样做。在这之后不久,他們便分散了。一部分人离开他們的駐地,各自返回自己的城邦去了,再有一部分則决定和列欧尼达司一道留在他們原来的駐地。
希腊军团内部又出现了分支
(220)誠然,据說是列欧尼达司本人把他們遣送走的,为的是关心他們,不愿他們在那里丧命,但是他認为他本人和斯巴达人却不应当离开他們最初前来保卫的陣地。可是在我看来,則我的意見勿宁是这样,即当列欧尼达司看到联盟者的情緒消沉下去并不愿和他一同冒險的时候,他便打发他們自各回去了,但撤退对他本人来說却是不光荣的事情。另一方面,如果他留在那里的話,他便可以将大名傳留于后世,而且斯巴达的繁荣幸福也便不致被抹杀了。原来在开头之际斯巴达人就这一战争向神托請示的时候,佩提亚曾向他們預言說,或者是拉凱戴孟被异邦人所摧毀,或者是他們的国王死掉。神托是用六步格的詩說出来的,内容是这样:
哦,士地辽闊的斯巴达的居民啊,对你們来說,
或者是你們那光荣、强大的城市
毀在波斯人的手里,或者是拉凱戴孟的士地
为出自海拉克列斯家的国王的死亡而哀惊。
因为牡牛和獅子的力量都不能制服你們的敌人,
他有宙斯那样的力量,而且他到来时你也无法制止,直到他取得二者之一,并把它取得的东西撕成粉碎。
因此我以为,列欧尼达司考虑到这些事情并且想只为斯巴达人取得荣誉,他才把联盟者送走,而不愿意弄到那些走的人离开这里是由于鬧了意見之后而产生的不愉快的结果。
这个决定是对的,不愿留下强留于作战不利。
(221 )就这件事而言,下述的情况我認为是我的一个非常有力的證据,即曾根据牺牲向希腊人預言过他們要遭到怎样的命运的那个号称是美抗姆波司的后裔的阿卡尔那尼亚人美吉司提亚斯毫无疑問曾給列欧尼达司送了回来,为的是不使他和其余的人同归于尽。虽然受到了这样处理,美吉司提亚斯却不愿意离开。他只把在軍中的他的一个独生子送了回去代替他。
总有人知道责任不可推卸,宁为玉碎,不为瓦全。
(222)这样,被送还的联盟軍就源照着列欧尼达司的意思离开了。和拉凱戴孟人一道留在那里的只有铁司佩亚人和底比斯人。誠然,底比斯人留在那里幷非出于自愿,也不是出自他們的本心,因为列欧尼达司是把他們作为人质扣留在那里的。但抶司佩亚人却是自愿的,因为他們拒絕离开和把列欧尼达司以及他麾下的人們丟在那里,而是留在那里和他同死。铁司佩亚人的統帅是狄雅多罗美斯的儿子戴謨披罗斯。
为了友谊或者为了忠诚也可以共同赴死。
(223)克謝尔克謝斯在日出之际行了灌奠之礼之后,等到市場上:大約人最多的时候(大概在早上十点鐘一譯者),便开始了他的进攻。他是接受了埃披阿尔銑司的意見才这样做的,因为从山上向下面出市比較便捷,而且道路比繞山和攀山要近的多。克謝尔克謝斯和他麾下的异邦軍就是这样进击的,但是列欧尼达司麼下的希腊軍是抱着必死的决心的,现在他們是比以前要远得多地来到狹谷的更加寬闊的地带来了。原来在这之前,他們一直在保卫着卒檗,而在所有过去的日子里,他們也都是退守在狹路里面在那里作战的。但現在他們是从狹谷里面出来和敌人作战了。异邦軍在那里被杀死的很多。异邦军的官长們拿着鞭子走在部队的后面,抽打軍队使之前进。异邦军当中許多人掉到海里去淹死了,但是相互踐踏而死的人們却要多得多,而且对于死者,根本沒有人注意。既然希腊人曉得他們反正是要死在从山后面迁回过来的人們的手里,因此他們便不顧一切地拚起命来,拿出最大的力量来对异邦軍作战。
誓死之心可以激发出超常的战斗力。
(224)这时,他們大多数人的枪已經折断了,于是他們便用刀来杀波斯人。在这次的苦战当中,英勇奋战的列欧尼达司倒下去了。和他一同倒下去的还有其他知名的斯巴达人。由于他們的杰出的德行功勋,我打听了他們的名字,此外我还打听到了所有他們三百人的名字。在这次战斗里,波斯人方面也死了不少知名之士,其中有大流士的两个儿子阿布罗科美斯和叙佩兰铁司,他們的母亲就是阿尔塔涅斯的女儿普拉塔古涅。这个阿尔塔涅斯是国王大流士的兄弟,又是阿尔撒美斯的儿子叙司塔司佩斯的儿子。当他把他的女儿許配給大流士的时候,他把他的全部家产都給她作陪嫁了,因为她是他的独生女儿。
战争的死难是双方的。所以战争没有善良。