《历史》与《战国策》札记(二百五三)

孟尝君在薛,荆人攻之。淳于髡为齐使于荆,还反过薛。而孟尝令人体貌而亲郊迎之。谓淳于髡曰:“荆人攻薛,夫子弗忧,文无以复侍矣。”淳于髡曰:“敬闻命。”

孟尝君在薛地,楚人攻打薛地。淳于髡代表齐国出使到楚国,回来时经过薛地。孟尝君让人准备大礼并亲自到郊外去迎接他。孟尝君对淳于髡说:“楚国人进攻薛地,先生不要忧虑,只是我以后不能再伺候您了。”淳于髡说:“恭敬地听到您的命令了。”

  至于齐,毕报。王曰:“何见于荆?”对曰:“荆甚固,而薛亦不量其力。”王曰:“何谓也?”对曰:“薛不量其力,而为先王立清庙。荆固而攻之,清庙必危。故曰薛不量力,而荆亦甚固。”齐王和其颜色曰:“嘻!先君之庙在焉!”疾兴兵救之。

淳予髡回到齐国,汇报完毕。齐闵王问:“在楚国都见到了什么?”淳子髡回答说:“楚国人非常顽固,薛地的人太不自量力。”齐闵王说:“这是什么意思呢?”淳于髡回答说:“薛人不自量力,却要为齐国的先王立宗庙。楚国人顽固而要攻打薛地,宗庙一定危险。所以说薛人不量力而行,楚国人也太顽固。”齐闵王脸色和蔼地说:“是呀!先君的宗庙在那里啊!”齐闵王急速发兵去援助薛地。

  颠蹶之请,望拜之谒,虽得则薄矣。善说者,陈其势,言其方,人之急也,若自在隘窘之中,岂用强力哉!

如果孟尝君惊慌地跑去求救,仰望参拜去乞援,即使得到那也是很微薄的。善于游说的人,陈述形势,谈论方略,别人听了也会着急,就像自己在困境中一样,哪里用得着使用很大的力量去求援呢!

孟尝君封地薛薛被楚国攻打,他一点也不惊慌,为啥?因为他的封地本来就是齐国历代国君的宗庙之地。齐王肯定不会袖手旁观。这里肯定的是孟尝君遇事镇定自若。主要是因为手中有宝没有惊慌失措的道理。这一点孟尝君还是有的。战国四君子,皆有治国安邦之才,只是受嫡长子礼制约束,也只能屈居薛地。

好了,我们来看看希罗多德的历史吧!

(130)克謝尔克謝斯向他的向导打听佩涅欧司河是不是有別的出海口,由于这些人十分熟悉当地的情况,便回答他說:“国王,这条河除去这个出海口之外,再沒有其他的出海口了,因为在全部帖撒利亚的四周,是有一圈山的”。据說,克謝尔克謝斯在听了这話之后就說出了下面的話。“这些帖撒利亚人是賢明的。由于其他的原因,特別是由于他們有一块容易被征服和迅速被攻陷的国土,故而很久之前他們考虑更好的对策时就注意到了这一点。原来只需用河堤堵住峽谷幷使河流离开当前的河道而把河水引到他們的土地上来,这样全部帖撒利亚,除去山以外,就都要浸沒在水下面了”。他講这話的时候,特别是指着阿列烏阿斯的儿子們說的,因为他們在帖撒利亚人当中是第一批向国王投誠的。克謝尔克謝斯認为,当他們向他表示友好的时候,他們是代表着他們的至民族講話的。他講了这話井結束了他的視察以后,就乘船回到銑尔瑪去了。

这个地形有点像东方的四川盆地。

(131 )他在披埃里亚一带停留 了几天,因为他的三分之一的軍队都在馬其頓的山区地带开辟道路以便使他的軍队能够从这条道到佩萊比亚人的地区去。这时,被派往希腊去要求土的使者們回来了,他們有的是空着手回来的,有的是带着土和水回来的。

克谢尔克谢斯有一个宏大的理想,要整合环地中海地区。不过,这个理想很丰满,现实很骨感。不过在那样的条件下敢这么想敢这么做,也算是千古一帝吧!

(132)献出了士和水的人是:帖撒利亚人、多罗披亚人、埃尼耶涅斯人、佩萊比亚人、罗克里斯人、瑪格涅希亚人、瑪里司人、普提奥梯斯的阿凱亚人、底比斯人以及除銖司佩亚人和普拉塔伊阿人之外的所有其他的貝奥提亚人。为了对付这些人,和异邦人宣战的希腊人立下了一个严肃的誓言;誓言說,如果他們在战争中順利的話,他們就把自愿向波斯人投城的全部希腊人的财产的十分之一奉献給戴尔波伊的神。以上就是希腊人所立的誓言。

不服的希腊人属于戴尔波伊神庙的体系

(133)但是克謝尔克謝斯却沒有派使者到雅典和斯巴达去要求土,理由是这样。在当初大流士派人向他們提出同样要求的时候,一个城市把要求者投到巴拉特隆(地坑一譯者)里去,另一个城市則把要求者投到井里去,他們命令要求者从这里取得士和水带給国王。就因为这个原因,克謝尔克謝斯才不派人去作这样的要求。雅典人这样对待来使,除去他們的土地和他們的城市遭到蹂躏以外,此外还遇到怎样的灾滩我說不出了,但是我以为这不是由于上述的原因,而是还有另外的原因。

什么原因呢?

(134)不过;拉凱戴孟人确是遇到了阿伽美姆农的使者塔尔图比欧斯的神谴的。原来在斯巴达有一座塔尔图比欧斯的神殿,而塔尔图比欧斯的子孙則称为塔尔图比阿达伊家。他們享有担任自斯巴达派出的一切使者的特权。在发生了上述的事情之后,斯巴达人在奉献牺牲时不能取得吉兆,而且在一个很长的时期里都是这样。拉凱戴孟人为这件事十分发愁,認为这是一件很倒霉的事情。他們常常召集民众大会并发出布告征詢是否有拉凱戴孟人愿意为斯巴达献出自己的生命,于是两名出身高貴而又十分富有的斯巴达人,阿涅利司托斯的儿子司佩尔提亚斯和尼柯拉欧斯的儿子布里斯自愿为了在斯巴达被处死的、大流士的使节而向克謝尔克謝斯偿命。于是斯巴达人便把他們派到美地亚人那里去送死了。

两军对垒不斩来使,拉凯戴孟人行为有违正义。

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