帝王殊禅，三代殊继

至于以赏罚为主要手段，惩恶扬善，其历史进步作用不容低估，但问题在于对善恶的区分。

何者为善，何者为恶，要由统治者按照自己的好恶评判，确定标准，因而有很大的随意性。

结果，一些奸诈无行之徒乔装打扮，伪装成善人，受到统治者的奖赏；而一些正直有德之士，反被诬为恶人，受到惩罚。

因此，庄子在《秋水》中，愤愤地骂道：「帝王殊禅，三代殊继，差及时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之意徒。」

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