孔子这一生是怎么样的?他自己说到,十有五而志于学,三十而立,而后半生可谓是流浪的君子,周游列国,四十而不惑,五十而知天命,六十二而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子开始实现它理想抱负的时候是在鲁国,本身一开始是很顺利的,但是到了后期,我听说孔子在鲁国当政,就觉得“必霸”。于是齐国采用了一种非常下三滥的方法,也就是说他把美女摆在鲁国东城门口。鲁国的国君果然不负众望,他沉迷于美色,而且根本不会过问政事。孔子对鲁国的国君太失望了,于是他便离开了鲁国,这也就开启了他的周游列国之旅。
孔子路过匡地的时候,却被匡人误以为他是杨虎,因为杨虎曾经对他们实行过暴力,所以匡人就立刻将他抓了起来。嗯,面临这种情况,基本上是已经处于死地,而孔子却完全不慌,待到颜回过来的时候,他说就算我死了那也没有关系,因为我的弟子还在,我的弟子可以将我的周礼继续传承下去,根本不会断。而他的弟子颜回也说我怎么可以死,因为这个使使命就在我身上背负着。这也就代表着孔子和颜回的精神相通。
就在这一刻,孔子到达了他的另外一个阶段,五十而知天命,他知道他自己的天命是什么,也就是将周礼发扬光大传承下去,而他的弟子也知道这将是他们的使命。他知道自己的天命是什么。而后在大树下孔子与弟子们学习的时候,司马桓頽过来砸场,把树砍掉想要杀掉孔子,而这时孔子却并不像在匡地的时候,他很自信,他并不相信自己会在完成天命之前死掉。
可是马上他又遇到了最大的困难:绝粮于陈蔡之间。这个时候所有的弟子该病的病该饿的饿,都没有什么好日子过,但是孔子却照样安安稳稳的讲书,子路就有一些生气,但是他没有直接说出来,他说我们君子就应该穷嘛,君子好人有好报,那为什么我们没有好报呢?这个时候子路也对孔子的大道提出了怀疑。还有子贡,子贡虽然说没有质疑,但是他觉得老师的大道对于人的要求有点高,所以他决定提出让老师的大道稍微降低要求。这对于孔子来说,确实是一个很难过去的坎。因为他自己地址已经开始对他的道产生了怀疑。最后是颜回给出的回答是让孔子最欣慰的。
终于他们离开了这个地方,到了战国却又与弟子分开了,后来子贡来寻找孔子的时候,一个郑国人只给他说,她的长相非常的雄伟,像尧舜禹,但是他却又是像丧家之狗一样站在东门前。确实孔子也认同这一个丧家狗的评价,因为他确实一事无成,而且他还丧失了自己的精神,因为他现在在怀疑他自己这一次的周游列国,他是否能成功。
现在的孔子又已经到达了一个新的境界,也就是六十而耳顺,他听到了别人的话语,他根本不会动摇,他也不会在意世人的眼光。在路上,曾有好多人劝他放弃。
现在的孔子已经68岁,快70岁了,终于他收到了鲁国的邀请,回到了鲁国。孔子回到了,如果他还是想继续去推行他的仁政,但是。孔子却没有得到祖国的认可,他当了国老,但是却没有掌握实际的权利。所以孔子的后半生就当了一位流浪君子。
这就是孔子,一位流浪的君子