2017.12.10
艺术性美的一面也在于施巧的有效化作为的状态承载，给予我们外化可觉知性体验的与之和谐处境的契合之彼此自在的关联可能及其完整。
善也在于彼此的效用化同在可能，才构成既定的作为性价值所是，而不限于理论的合理，更在于类化——泛类化的实际参照，也给到得失化状态处境的自律性有限化展开，即是一种情愫的理性化担待的多样可能性尊重的包容性自在化体谅。
同时在于积极持有的参与性作为而不是刻意回避的自我否定。
诗之不幸仅在于我们的一种苛求，还在于放下的从容，是对应于现象的知趣化拥有的喜乐自足，也是我们自我意识的区分——差别故对待的执着。
美亦指向内在的丰富。
2017.12.11
情之意识当在于指向外化受用之关联的觉知强化抑或弥补的状态承载化持有性自主完善化处境的体验性作为。
也是对应意象化表征的我之观照性触及的自在担待。
存在本就是一种阶段化变数的有限化承载的延续可能及其有效，也给到多样化可能抉择自主参与性构成。
善是意识普遍化观照的认同性积极作为的有效丰富。
