“看得见别人的好”
——重新学习笑来老师《通往财富自由之路》笔记专题（17）

一、讲了什么
这篇文章打磨的概念是“别人的好”，因为看得见别人的好才能获得新生。
二、怎么讲的（结构和内容）
作者从文森特•鲁吉罗的《超越感觉》这本书中引出了人生的四个阶段。
第一个阶段：我不好，你也不好
第二个阶段：我不好，但是你挺好的
第三个阶段：我挺好的，但是你不好
第四个阶段：我挺好的，你也挺好的
围绕着这四个阶段，讲了3个观点：
第一，绝大多数人总是在第二和第三个阶段反复穿梭，也就是要么我好你不好；要么我不好，你挺好。
第二，第四个阶段极其美好，但要到达却难上加难。
第三，主动应用元认知能力，专注于自己的成长才是唯一靠谱的方法论。
作者对自己提出的三个观点进行了论证。
第一点论证过程：
幼儿园的小朋友们，当然就是第一种情况：“我不咋地，你也不咋地……”；面对家长和老师的时候，我们经常的窘境是：“我错了，你们都对……”
这种早期的状态，常常会影响绝大多数人以后的状态。早期的“被压抑”最终可能形成日后的“报复式反应”……于是，绝大多数人弄不好终生都在第二个状态与第三个状态之间反复穿梭：
要么你行我不行；
要么我行你不行……
根源就在就在于：处于第二种状态和第三种状态的人，着实见不得别人「的」好。作者在见不得别人好中间加了“的”字，解释了两者之间的差别是，他说“见不得别人好”，这里的“好”是整个状态，包括“变得更好”。而“见不得别人的好”,说的是“见不得别人的好处，好的地方”。虽然对方有不好的地方，但他同时也有好的地方。
但是因为有那些不好的地方，所以好的地方完全被否定被掩盖，就是我们说的“见不得别人的好”。
加上一个“的”字，我们的注意力所处的地方就不同了——主要意思是，别人不好的地方就不好罢，但我们应该有能力看到别人的好的地方——很多时候，你会发现，那些优点、那些好处，只不过是被我们自己的“有色眼镜”掩盖了而已，无论我们自己是否看到，它们都存在于那里，它们就是在发挥它们的作用。
处于第二和第三种状态的人，因为见不得别人的好，所以总是错放他们的注意力。
于是，就形成了这样的双重标准：
看别人的时候，注意的是「错」与「不好」；
看自己的时候，注意的是「对」与「好」或者「更好」……
于是，大多数人就这样自断了“后路”——永远停留在第二个或者第三个阶段里，反复穿梭却无法突破，永远不可能进入最后一个状态。
第二点论证过程：作者用自己的经历作了介绍，他说自己花了14年才真正达到第4个人生阶段，为什么这么难呢？给出答案是：你在某个或某些方面必须得到一定程度的普遍承认，才可能真正做到心态平和。（作者主要指金钱方面）
因为在这种情况下，你就不必再主动费心去比较了。否则，你还是像所有正常人一样，不断地把注意力放到“证明自己”上去——并且常常“用力过度”乃至于“姿势走形”更糟糕的是你动不动就“演砸了”，乃至于还要花时间花精力躲到角落里“舔伤口”，或者“硬着头皮死撑”——反正无论哪一样都不是有利于成长的事儿。但是达到第四个阶段好处很多，可以从那些“原本你可能讨厌的人”的身上学到大量的好东西。更为惊人的是，由于你能更多地、不断地看到别人的好，你所身处的世界的的确确比原来要美好太多了……，因此，我们必须要达到第四个阶段。
第三点论证过程：如何挣扎的达到第四个阶段。
你得主动应用元认知能力，把注意力放在你的成长上。
具体方法是：每当你发现自己正处于第二个阶段，或者第三个阶段，或者在这两个阶段之间穿梭的时候，启动你的元认知能力，告诉自己：
不对……
我应该把注意力放在自己的成长之上；
我不应该把注意力放在别人的「错」与「不好」之上；
若是我有空闲的注意力，可以去看看那些人哪儿做对了？哪儿做得很好？以便我能吸收经验，获得成长？
总有些时候，我们会不由自主地与他人比较，最终发现当下的自己就是不够OK，这时就要启动自己的元认知能力，告诉自己： 我们是活在未来的人，所以，即便是要比较，也应该比较未来，而不是当下……
我们当下的任务其实只有一个：成长——果真如此的话，我们其实是无论如何都不怕比较将来的……
作者进一步解释说，这对绝大多数普通人来说，几乎是唯一靠谱的方法论——绝大多数人都还在“尚未被这个世界认可”的状态，所以，仅凭“心态”是不可能调整明白的，“修养”这东西，又不是想想就有的，所以，若是真的有工具，那只能是我们的那个“我们原本都不知道它存在”的，靠我们自己“不断刻意训练”才逐步获得逐步加强的「元认知能力」了。
三、逻辑如何
本文的逻辑结构是在讲怎么对待别人的好，作者讲了四个阶段，谈了我们大多数处在哪个阶段，也就是现状，作者要告诉我们的是，第四个阶段才是最好，有哪些好处，我们要如何才能达到？道理讲的很清楚。
这么一个概念如果放在我面前，我可能直接说哪个阶段好，我们要如何做才可以到达，具体讲一些要有好的心态，修养之类，具体操作性并不那么有用的东西。至于我们大多数现在处于什么状态，为什么会处在这一状态，可能就不会讲了。
四、我的联想
第一，“见得别人的好”是一种好的人际交往方式。我个人认为本文本质上在讲人际关系，当你能够发现别人的好，自然而然你就很好的处理个人与他人之间的关系，你会正确对待自己和他人。我很好，你也很好。当你有这样一种心态，你必定是一个不被讨厌的人，而且你的世界是好的，是美好的，人际关系自然就好
第二，“见得别人的好”是一种高级的学习方式。孔子曰：三人行，必有我师焉。作者表明了，“见得别人的好”的好处很多，比喻你会从你不喜欢的人那里学到东西，你看每个人都是好人，你都能找到你要学的东西，那么，你还愁自己学不到东西吗？
第三，只关注成长，挣扎的向第四阶段前进。
作者向我们描述了第四阶段的美好，但是要想达到第四阶段，不是那么容易，因为我们容易陷入比较之中，唯一的方法是主动应用元认知能力，把注意力放在你的成长上，这样，你才能自动避免与人比较，要比较也是自己与过去相比，每一天成长进步才是重要的，调整聚焦好自己宝贵的注意力，把“别人的好”自动成为你的学习样本和教材，这一过程当然没那么容易掌握，但是，只要你元认知能力足够强大，就是可以实现。