文／她心理
昨夜不知为何，笔者翻来覆去睡不着，越是睡不着耳朵越是灵敏，窗外本来被当作白噪音的蝉鸣也格外刺耳起来。话说，知了不是只在白天叫的吗？我就带着这个不是问题的问题睡着了。
说起来，对于知了，笔者还是略带乡愁的。记得小时候，也是在这种热得在屋子里呆不住的仲夏夜，妈妈会带着我跟哥哥去不远处的篮球场，那个篮球场应该是晒谷场改建的，地面依旧是压得平整的泥土地。
我们就会或坐或躺的，占据大半妈妈带来的凉席，而她只是微笑着摇着蒲扇，坐着给我们讲牛郎织女的故事。是的，那时候我们还看得到银河，在幼小的我的记忆中，那银河是超级宽的，宽的我担心牛郎织女需要多少喜鹊才能搭桥，而且银河还特别低，低的仿佛伸手就可以碰到。
当然，大部分时候，我们是没有耐心听那些故事的，我们会趁着夜黑去摸知了猴，也就是蝉的幼虫了。男孩子们喜欢直接从树上找，而我喜欢从洞里挖，小手指粗的洞口，证明里面还有知了猴，若是变成大拇指粗的话，那么它就已经爬上树了。但，我会坏心眼的，用鞋底反复摩擦洞口，让它变得跟小手指一样细，以迷惑后来人。
那时候，不像现在，网上的炸知了猴贵的离谱，虽然偶尔也会炸来吃，但大多数人还是不吃的，要么喂鸡要么喂猫。我家傻猫就喜欢囫囵吞枣，然后又吐出来，也是糟心的很。
但是，印象中那时候的知了，在夜里是不叫的，那时候夜里叫的欢实的是青蛙和蟋蟀，呃，当然它们也是少不了受皮小子们的荼毒的。
问度娘蝉为何夜鸣，回答大都是光污染之类。不过，我看到写《荷塘夜色》的朱自清，还因为蝉是否夜鸣有段公案，读者说"月夜蝉是不鸣的"，而朱自清为了证明蝉的夜鸣，不仅咨询昆虫学家，还亲自听过多次蝉的夜鸣。
但都不算实证，直到他找到了王安石的诗，《葛溪驿》：“缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。……鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。”算是了结了这场公案，也保住了本想从散文中删掉的"月夜蝉鸣"。
这段小故事不仅展示了老一辈学者的严谨，而且也证明，蝉夜鸣不仅仅是由光污染导致的。
而笔者猜测，那是蛰伏地下几年甚至十几年的蝉，对短暂的夏日的不舍，对热烈生命的赞歌吧。
记得很久前看过一个纪录片，好像是北美的一种十七年蝉，突然在同一时刻破土而出，几乎把所有地面，所有柏油马路，都占满了。一眼望去密密麻麻，我想，密集恐惧症患者见此情景，应该不会太舒服。
不过，这也是我第一次知道蝉，竟然可以在地底下等待十七年，就为了那短短的一个夏天的热闹，它们要保持十七年的沉默。
这个数字很是震撼了我，然后看到纪录片中的它们面对不再是森林，不再是土地的混凝土建筑、柏油马路，空旷的无处寻觅的曾经郁郁葱葱，充满生机的树。
那代表着，这些大批等待十七年的蝉，在变成可以鸣叫的蝉之前，就会大批的死掉。因为，不找到一棵可以寄生的树，它们无法变成有翅膀的蝉，也无法用歌唱吸引来雌性，无法交配，无法完成它们沉默十多年的，短暂一夏的歌唱。
看着它们难免心生悲悯与感伤，也许还有些同为生命的感同身受。生命的长短从来都是相对的，而生命的意义，似乎每种生命都在追求。哪怕是我们高高在上的人类，所不屑的小小昆虫，它们的意义就是用上帝赐予的歌声，吸引它们的另一半，交配后雄死，生卵后雌死。
在我们看来毫无意义，但对它们来说，那是它们等待十七年的意义，唯一的生命的意义。
其实，我们人类的所谓人生的意义，与之相比也高明不到哪里去，也是本能驱使、欲望鞭策，因为思考的多、怀疑的多，而显得高尚罢了。
蝉为何夜鸣？也许跟我们人类为何想要夜夜笙箫一样，这短暂而美好的生命里，总有些东西让人执着，总有些黑暗让人恐慌。于是我们都想，用笙箫驱散，让生命显得更加热烈而无所畏惧。
夜深了，蝉为何而鸣？而你，又为何不睡呢？
