【用心，就比普通人厉害多了】
象似日月
笔记：
人只能无限靠近客观，不能代表客观，
为什么？
因为人是有主观感受的，
所以，贤人的能力是用心跟着日月变化走。
也就是普通人做不到用心跟着日月走，
而贤人，会专心致志，用心的跟着日月走。
什么意思？
就是该睡觉的时候睡觉，该起床的时候起床，
根据日月变化，用心跟随。
大家可以发现，普通人是做不到的，
该睡觉了，还在玩，
该起床了，还在懒床，
贤人会用心，虽然做不到绝对客观，但是用心，就比普通人厉害多了。
【能遇见还未发生的事情才算高手】
见胜不过众人之所知，非善之善者也；
解读：
您的见识跟众人差不多，您当然不算高明中的高明。
您的见识比所有人都高明，还未发生的事情，您都知道，您才算高明。
不能仅仅是看到现在发生的事情，而要预见到还未发生事情的走向。
能预见战争的走向的，才是真正的高手。
【不吃思考的苦，大概率就要吃身体的苦】
磨练之福久，参勘之知真。
解读：
世界上的事情，很奇怪，
一般情况下，我们认为，经历磨练的日子，事业会带来更美好的未来，
当然这也正确，
因为您经历了，很多事情就明白了，
明白了。
您做事就小心，不会再上当受骗了，事业也就更稳定，未来也就更美好。
但是，在这个过程中，您之所以经历磨练，往往是您智慧不够，决策错误，
走错了路，
如果能一开始就走对路，决策正确，您可能根本不需要痛苦的磨练。
所以，不吃思考的苦，大概率就要吃身体的苦，以及财富的苦。
仔细考察人事物，往往会获得真知，
亲信一个人，一件事，往往会倒霉，上当受骗。
所以，接触任何人事物，最好都要反复考察琢磨，不要轻易相信别人，往往别人都是骗您的，
或者，您获得的是错误的信息。
【不选择仁德的环境，人，以及职业，都是不智慧的】
孔子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得智？’
解读：
孔子说，智慧的人一定居住在有仁德的地方，
因为环境改变人，
如果一个人选择住处，不选择具有仁德的地方，这个人怎么算是智慧呢？
这句话的意思很简单，
环境对人的影响是巨大的，
您周围的风俗习惯，您周围的人，您的职业，都对您起着巨大的影响，
可以说，您每时每刻都有意无意的，并且不可拒绝的从您周围的环境，人，事，物，职业中，吸取信息，
这些东西，塑造着您的言行举止，心灵，灵魂，
自然，也就很大程度上决定着您的前途，未来，阶层，甚至子女的未来。
一个智慧的人，怎么可能不选择具有仁德的环境呢？
一个智慧的人，怎么可能放弃选择环境呢？
高手首先就是选择环境。
不要以为您可以改变环境，大概率，您被环境改变，变成环境的一部分，
不选择仁德的环境，人，以及职业，都是不智慧的。
选择什么样的职业，项目，人，环境，决定了一个人。
李斯，孔子都有这个讲法，
我们一定要选择非常好的职业，项目，人，环境，
而必须远离恶劣的人，项目，环境，职业，
环境对一个人的塑造远远超出一个人的想象。
大多数人都是一步错，一辈子错，子子孙孙都错。
选择环境的学问，对普通人来讲，应该是最大的学问了。
选择，是最关键，最核心的一步，
我们选择做品牌营销项目，应该是对了。
【用心体会宇宙规律】
象似日月
笔记：
表面与现实是不一样的。
表面看见的东西，与用心理解的东西，又是不一样的。
就如，对人好这种事，
比如，给一个人衣食无忧，也不让他劳动，思考，工作，认为让他闲着就是对他好，
这可能反而害了他，
真正对他好，反而要让他劳动，工作，奋斗，甚至生活在较为艰苦的环境中锻炼自己。
而贤人，是能体会到背后的宇宙规律，
也就是找到真正正确的理论去执行。
普通人看不透这一点，
要看透这一点，需要智慧，也需要用心体会。
【通过谋略，兵不血刃的胜利才高明】
战胜而天下曰善，非善之善者也。
解读：
通过武力争锋而获得的胜利，一般人都说好，但是在高明的人眼里，这不是最高明的。
最好的胜利，是通过谋略，兵不血刃的战胜敌人，
自己也不出多少代价，而也不会毁坏战利品。
如果出兵，就要打仗，造成敌我双方严重的伤亡损失，即便是胜利了，大家都说好，也并非真正的好。
【苦难与怀疑也是老师】
一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久;
一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。
解读：
人生本来就是苦乐相伴，没有一帆风顺，
能够在艰难困苦中不断的努力向上，战胜困难，经过难处的磨练，成就的人生，才更稳固，更长久，更幸福。
一帆风顺得来的福德，不是那么稳固，往往一遇到风吹草动，就扛不住，财富更不稳定。
所以，有时候我们讨厌苦难，但是，苦难，却可以磨练我们变得更优秀。
对于做学问，
我们要在相信，也要怀疑，
反复核对，考证，审查，最后才能获得真知，
如果一上来，就选择盲目的相信，而毫无怀疑，往往获得不了真知。
【仁者心安，仁是大宝贝别丢】
夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。
解读：
仁，是上天赋予的善良，天生就有，是天给您的最好的爵位，最尊贵的爵位，没有任何爵位比行仁更好的了，而您本来就具有，也就是任何人，天生就具有最好的，最尊贵的爵位，就是行仁。
而当一个人行仁，心处于仁的时候呢，又是处在最安定的住宅里，真是好啊，
您天生就有一个最安稳的住宅，您心住在里面，人就安稳，这个住宅就是仁，
上天待我们不薄，而当我们真正这样去做的时候，我们人生就会收获幸福，
这个仁，也是我们本来就具有的，只需要发挥他就行了，只需要坚持他就行了。
可，就是这么好的东西，我们却可能把他给蒙蔽了，弄丢了。
可是愚蠢的事情发生了。
人们会为了欲望，利益，情选择丢掉仁，
好像他们丢掉仁的时候，没人拦住他们，好像他们可以获得短期的利益，
当丢掉仁的时候，是非常不智慧，明智的，是愚蠢之极的。
这一段非常有意思，
每一个人，天生具备仁，这是人的本性，
是上天赋予的，我们本来都可以过好这一生，成为大人，成为君子，甚至是圣人，
而且，心安理得，非常愉快。
但是，我们在过这一生的时候，往往迷路，路上的诱惑太多，我们就轻易交出自己最宝贵的仁心，而获取一些利益，这是非常不理智的行为。
相当于我们用最尊贵的宝贝换了垃圾一样。但是可笑的是，大多数人都在这么干，所以孟子大声疾呼，大家别这么蠢了，仁是大宝贝，不要以为没人拦着您，您就去换所谓的利益，那是垃圾啊。
坚持仁义礼智，
坚持仁，
坚持正确的真理，内心知道什么是对错，
我们就按照对的来，
不按照错误的来。
唯有最正确的真理，唯有仁，
唯有企业，法律，财务，规矩，合同，才能让企业家安身立命。
坚持仁，心安。
打造一个好企业，
打造一个好工具，保护自己，也保护大家。
【用心，就比普通人厉害多了】
象似日月
笔记：
人只能无限靠近客观，不能代表客观，
为什么？
因为人是有主观感受的，
所以，贤人的能力是用心跟着日月变化走。
也就是普通人做不到用心跟着日月走，
而贤人，会专心致志，用心的跟着日月走。
什么意思？
就是该睡觉的时候睡觉，该起床的时候起床，
根据日月变化，用心跟随。
大家可以发现，普通人是做不到的，
该睡觉了，还在玩，
该起床了，还在懒床，
贤人会用心，虽然做不到绝对客观，但是用心，就比普通人厉害多了。
【能遇见还未发生的事情才算高手】
见胜不过众人之所知，非善之善者也；
解读：
您的见识跟众人差不多，您当然不算高明中的高明。
您的见识比所有人都高明，还未发生的事情，您都知道，您才算高明。
不能仅仅是看到现在发生的事情，而要预见到还未发生事情的走向。
能预见战争的走向的，才是真正的高手。
【不吃思考的苦，大概率就要吃身体的苦】
磨练之福久，参勘之知真。
解读：
世界上的事情，很奇怪，
一般情况下，我们认为，经历磨练的日子，事业会带来更美好的未来，
当然这也正确，
因为您经历了，很多事情就明白了，
明白了。
您做事就小心，不会再上当受骗了，事业也就更稳定，未来也就更美好。
但是，在这个过程中，您之所以经历磨练，往往是您智慧不够，决策错误，
走错了路，
如果能一开始就走对路，决策正确，您可能根本不需要痛苦的磨练。
所以，不吃思考的苦，大概率就要吃身体的苦，以及财富的苦。
仔细考察人事物，往往会获得真知，
亲信一个人，一件事，往往会倒霉，上当受骗。
所以，接触任何人事物，最好都要反复考察琢磨，不要轻易相信别人，往往别人都是骗您的，
或者，您获得的是错误的信息。
【不选择仁德的环境，人，以及职业，都是不智慧的】
孔子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得智？’
解读：
孔子说，智慧的人一定居住在有仁德的地方，
因为环境改变人，
如果一个人选择住处，不选择具有仁德的地方，这个人怎么算是智慧呢？
这句话的意思很简单，
环境对人的影响是巨大的，
您周围的风俗习惯，您周围的人，您的职业，都对您起着巨大的影响，
可以说，您每时每刻都有意无意的，并且不可拒绝的从您周围的环境，人，事，物，职业中，吸取信息，
这些东西，塑造着您的言行举止，心灵，灵魂，
自然，也就很大程度上决定着您的前途，未来，阶层，甚至子女的未来。
一个智慧的人，怎么可能不选择具有仁德的环境呢？
一个智慧的人，怎么可能放弃选择环境呢？
高手首先就是选择环境。
不要以为您可以改变环境，大概率，您被环境改变，变成环境的一部分，
不选择仁德的环境，人，以及职业，都是不智慧的。
选择什么样的职业，项目，人，环境，决定了一个人。
李斯，孔子都有这个讲法，
我们一定要选择非常好的职业，项目，人，环境，
而必须远离恶劣的人，项目，环境，职业，
环境对一个人的塑造远远超出一个人的想象。
大多数人都是一步错，一辈子错，子子孙孙都错。
选择环境的学问，对普通人来讲，应该是最大的学问了。
选择，是最关键，最核心的一步，
我们选择做品牌营销项目，应该是对了。
【用心体会宇宙规律】
象似日月
笔记：
表面与现实是不一样的。
表面看见的东西，与用心理解的东西，又是不一样的。
就如，对人好这种事，
比如，给一个人衣食无忧，也不让他劳动，思考，工作，认为让他闲着就是对他好，
这可能反而害了他，
真正对他好，反而要让他劳动，工作，奋斗，甚至生活在较为艰苦的环境中锻炼自己。
而贤人，是能体会到背后的宇宙规律，
也就是找到真正正确的理论去执行。
普通人看不透这一点，
要看透这一点，需要智慧，也需要用心体会。
【通过谋略，兵不血刃的胜利才高明】
战胜而天下曰善，非善之善者也。
解读：
通过武力争锋而获得的胜利，一般人都说好，但是在高明的人眼里，这不是最高明的。
最好的胜利，是通过谋略，兵不血刃的战胜敌人，
自己也不出多少代价，而也不会毁坏战利品。
如果出兵，就要打仗，造成敌我双方严重的伤亡损失，即便是胜利了，大家都说好，也并非真正的好。
【苦难与怀疑也是老师】
一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久;
一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。
解读：
人生本来就是苦乐相伴，没有 一帆风顺，
能够在艰难困苦中不断的努力向上，战胜困难，经过难处的磨练，成就的人生，才更稳固，更长久，更幸福。
一帆风顺得来的福德，不是那么稳固，往往 一遇到风吹草动，就扛不住，财富更不稳定。
所以，有时候我们讨厌苦难，但是，苦难，却可以磨练我们变得更优秀。
对于做学问，
我们要在相信，也要怀疑，
反复核对，考证，审查，最后才能获得真知，
如果一上来，就选择盲目的相信，而毫无怀疑，往往获得不了真知。
【仁者心安，仁是大宝贝别丢】
夫仁，天之尊爵也 ，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。
解读：
仁，是上天赋予的善良，天生就有，是天给您的最好的爵位，最尊贵的爵位，没有任何爵位比行仁更好的了，而您本来就具有，也就是任何人，天生就具有最好的，最尊贵的爵位，就是行仁。
而当一个人行仁，心处于仁的时候呢，又是处在最安定的住宅里，真是好啊，
您天生就有一个最安稳的住宅，您心住在里面，人就安稳，这个住宅就是仁，
上天待我们不薄，而当我们真正这样去做的时候，我们人生就会收获幸福，
这个仁，也是我们本来就具有的，只需要发挥他就行了，只需要坚持他就行了。
可，就是这么好的东西，我们却可能把他给蒙蔽了，弄丢了。
可是愚蠢的事情发生了。
人们会为了欲望，利益，情选择丢掉仁，
好像他们丢掉仁的时候，没人拦住他们，好像他们可以获得短期的利益，
当丢掉仁的时候，是非常不智慧，明智的，是愚蠢之极的。
这一段非常有意思，
每一个人，天生具备仁，这是人的本性，
是上天赋予的，我们本来都可以过好这一生，成为大人，成为君子，甚至是圣人，
而且，心安理得，非常愉快。
但是，我们在过这一生的时候，往往迷路，路上的诱惑太多，我们就轻易交出自己最宝贵的仁心，而获取一些利益，这是非常不理智的行为。
相当于我们用最尊贵的宝贝换了垃圾一样。但是可笑的是，大多数人都在这么 干，所以孟子大声疾呼，大家别这么蠢了，仁是大宝贝，不要以为没人拦着您，您就去换所谓的利益，那是垃圾啊。
坚持仁义礼智，
坚持仁，
坚持正确的真理，内心知道什么是对错，
我们就按照对的来，
不按照错误的来。
唯有最正确的真理，唯有仁，
唯有企业，法律，财务，规矩，合同，才能让企业家安身立命。
坚持仁，心安。
打造一个好企业，
打造一个好工具，保护自己，也保护大家。
