我所看的这个版本,一共分为两个部分第一部分是译文,第二部分是原文。译文又分为四个小部分,分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。
1.一个人如果做不到没有妄念,就会被束缚,最终难逃命运的扭转,怎么还可能超越命运呢?事实上只有凡夫俗子才会有所谓的命数非常非常善良的人,命数很难困住,他非常非常邪恶的人,命数也很难匡助,他因为善于恶积下来的种子,让命运变得很不确定。
2.每个人的命运,其实都是自己造作而成,每个人的福报也是自己努力追求而得。
3.人的命运好坏离不开人的心,假如重新这个层面上去寻找,那就没有不敢用的求,不求在于自身不只是道德仁义,我们追求就能求得功名富贵,其实也是我们想求就能求得我们去可以向内求得道德仁义,同时也可以向外求得功名,富贵内外都有所得,这才是正确的追求。
4.和气才能化育万物。
5.上天对待一切,从根本上说是公平的,顺应自然的因果规律,不会有丝毫的错失。
6.一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神。从现在开始要不断扩大充实自我的德行,坚持不懈地做好事,而且是默默地做好事,积累阴德。
7.我们对于命运的态度,应当是勤勉修身而又能安心等待,是竭尽所能之后的放下,是用出世的心做入世的事业。
8.不动念的境界,才是实实在在的学问,才是真正的立命之学。
9.遇到别人诋毁我憎恨,我也能坦然接受不以为意,要么想做善事,而是行动却不够勇敢要么帮助了别人,但心中其实有迟疑,要么虽然勉力做了好事,却言语时当,要么醒的时候能够自律,而醉的时候就放纵自己。
10.天道酬勤,其命不常。
11.即使一帆风顺的时候也要多想想艰难险阻,即使丰衣足食的时候也要想到忍饥挨饿,即使人家对自己很好,也要想想自己有什么值得人家善待的,即使家道兴隆的时候也要居安思危,其实已经很有学问了,还是要看到,更有学问的人要意识到自己的学问,其实远远不够。
12.从远的方面讲,要想着如何弘扬祖先的美好德行。近的方面要想着如何妥善弥补父母的过失。对上要多想想如何报效国家,对下要多想想如何造福家庭,对外要多想想如何急人之难,对内要多想想如何防止自己心生邪念做坏事。
13.一个人如果心地淳厚,就常常会有福气,一个人如果待人刻薄,那就常常会有祸害。
14.孟子说,羞耻心对于人非常重要。因为有羞耻心就可能成为圣贤,没有羞耻心或许就会沦为禽兽。
15.改过要趁早,觉悟要趁早;而一旦觉悟,就一定一刻都不能懈怠,一念都不能放纵。
14.风雷相助,象征增益,君子因此看见善行就一心向往,有了过失就马上改正。
15.人的过错,有的从事情本身去改,有的从道理上去改,有的从心性上去改,用的是不同的功夫,效果也会有所不同。以前经常发脾气,现在不发了,这是从事情本身上去改。
16.听到别人毁谤自己,就会大发脾气,费了很大的劲儿很多心思去辩解、去澄清,其实是春蚕吐丝,作茧自缚,自寻烦恼。愤怒是自己和自己过不去,不仅无益,而且有害。