《奇山雜谭·3》

                        洛水

民间故事，积善、劝世，但是千年流传，或有雷同，看官见谅。

                  （一）万物有主

古时候，内方外圆的铜钱称之“青蚨”。寓意天地万物各有主，一饮一啄皆前定。

青蚨有翅会飞升，比凡人跑得快，飞得高，得之不易，拥之更难。

老母亲姓郑，这是老母亲生前讲的故事，其科学性值得推敲，但是，很有向善劝世之功。

据说是她老人家的母亲口叙亲眼目睹的故事，算算，应该发生在晚清光绪后。

郑家老伯傍晚还在龙山自家山田里犁地，眼见夕阳啣山，老伯揚鞭驱牛紧快拖犁。耳边响起一阵叮当响声，抬头看见一群白光闪闪的银元，头尾相连互撞，在夕阳下向西南晋江方向飘去。

郑老伯很世故，知道这群银元又要飞到富贵人家。他怨愤：自己一世辛苦，眼睁睁看白晃晃的银元从眼前飞飘过海。他信手揚牛鞭挥击，正好击中银元最后一枚，银元“当”一声被击落，正好砸在郑老伯的赤脚的脚背，瞬间血流如注，疼痛不止。

郑老伯已难再犁地，捡起银元揣在兜里，卸了犁枷，牵牛回家。第二天，脚背腫涨疼痛，最后流脓淌黄水。郑老伯痛苦不堪，找大夫买药洗敷。一个多月后，伤口才结笳，老伯细细计算，大夫的诊费和药钱，刚好花一圆银元。

那时候，一圆银元购白米百二十斤。郑老伯懊脑不已：一鞭无心之举，招皮肉之痛，还担搁了农活收種。

八合命，撑死不满一升。

                （二）父子

大明永乐年间，南安诗山林乡，有秀才姓林，家有薄产，书香传世，林秀才虽四书五经苦读不缀，满腹文章，却时运不济，几次上京赴考，名落孙山，不第而归。耗尽银两青春，雄心不再，托媒人邻村聘一女子成亲，自已设馆授教，心无傍笃。果然悠然自得，虽不富足，总算成家立业，桃李满园。

妻子谢氏，端庄贤惠，夫妻相敬如宾。越年，谢氏为林家生一个儿子，林秀才把满腹凌云壮志寄托给初生儿，妻子谢氏也极尽溺爱。

幸福家庭，享尽天伦之乐，林秀才却过早为五岁幼子启蒙授教。还是孔夫子像前拜师，设戒尺威吓，五岁小儿已战悚，母亲谢氏不忍拥抱呵护。

首先启蒙授课，教对对：天对地，父对母，前对后，上对下，高山对流水……。

傍晚，林秀才私塾馆回家，督验儿子是否牢记今日功课。五岁小儿已朦胧入睡，被母亲拥抱怀中。林秀才持戒尺喝道：“天”。谢氏怕儿子睡梦中不知应答，偷用手指地下。洽巧地下有一坨鸡屎，儿子本能答：“鸡屎”。林秀才差点气昏，又道：“父”。谢氏怕儿子又答错，偷偷手指胸口，暗示“母亲”。儿子又本能答道：“奶仔”。

林秀才大失所望，此子不可教！灰心走出家门，从此割断三千忧愁根，云游四海，出家为僧。

十八年后，云逰四海的林姓和尚化缘回到诗山，挂单凤山寺。听小沙弥耳边传话：诗山林乡，有新科探花回乡祭祖，并选上上吉日成亲，大小登科，极尽富贵。

诗山林乡，正是林姓和尚俗家之邦，和尚不免动了凡心，透早就托钵离开凤山寺下山。走近乡里，果然乡间官道锣鼓喧天，彩旗飘揚。

南安县令携全班衙役到接官亭迎接新科探花。前面喝道开锣，禁牌示威，凉伞官轿拥簇。林和尚跟着队伍走进自己村庄，才知道是自己的林乡出了贵人。

出乎预料，迎接贵人的队伍竟走进自己家的院墙。早已修饰的院落屋宅，已焕然一新。立于院门内迎接的盛装的妇人，正是自己的俗家内人谢氏。如今，她雍容华贵，更具端庄。难道，这位新科探花就是自己不成器的独子？

十八年，他本来心如止水，现在的这场富贵并未激荡起他的心田多少涟漪。没有人认出这个落发的老和尚，他也本能闪避小巷，他有一个心结：妻子是怎么调教出不成器儿子？是时？是运？虽然自己跳出三界外，不在五行中，林家的荣光，他企望能见现在的林老夫人一面，存了出家不该有的俗念。

围观的人众略有散去，和尚蹭到院门前，家丁拦住，和尚要家丁传话，求見老夫人。

家丁进去禀告：有和尚求见。林老夫人善意道：“出家人化缘，今日好日子，送白米一斗。”

外面的和尚不要，再求见一面。

老夫人又示下：“再赠钱千文。”谢氏丈夫不辞而别十八年，她清灯古佛，日耕夜织，含辛茹苦，课子成材，如今岂会轻易见一陌生和尚？

和尚千钱乃不接，求借笔砚一用。家丁果然取来现成笔砚，和尚一手端砚，一手持笔，蘸浓墨，一挥而就，在院墙的粉壁上题七绝诗：

一别经年十八秋，

斗米千钱吾不收；

儿孙自有儿孙福，

不为儿孙作马牛。

和尚自知俗缘尽，也不落款，搁笔揚长而去。

外面围观者喧哗，老夫人谢氏差丫鬟探问，知和尚不收斗米千钱而在粉墙题诗。她获粉墙诗句后，已知和尚乃失散十八年的丈夫，急忙差人四处寻觅，已不知踪迹。

                （三）夫妻

古早，华夏的农耕文化，一亩三分地的小农经济，成就了像画师王冕，神笔马良，还有牛郎织女、凤山寺广泽尊王郭忠福等励志、遇仙美好故事。他们共同的特色就是牧童，放牛的娃。

下面流传的並不是美丽的故事，但是，对生命的尊重和人性的修持，很有启迪和借镜。

传承千百年，闽地沿海村镇，每逢三伏夏夜，村村都有管弦笙歌，这是民间自娱自乐的消暑度伏方式。民间的流行传唱歌谣曲调，如南音高甲、芗剧等，久而久之，成为乡里人人都能哼唱的民乐，耳濡目染，大人小孩都能信口来首《三干两金》、《孤栖闷》等……

门头乡姓吴小牧童的家，一墙之隔就是乡里夏南管的馆仔，夜夜笙歌，放牛娃也为时尚气氛所诱，他聪明伶俐，馆仔内大人所演奏的南音曲目，他几乎都能合拍唱完。

吴家並不富裕，几坵山田，一头老一黄牛，一家人日耕夜织，看老天爷恩赏吃饱饭，大人春种秋收，吳家小男孩不到十岁，那头老黄牛就靠吳家小孩子天天放牧侍候。耕牛是农家宝，吳家黄牛养得膘肥油亮，小孩子每天吃早饭后，牵出老黄牛，一翻身，爬上牛背，吆喝一声，老黄牛就自觉朝沾露青草的野地田埂走走去，低头刷刷地啃青草。

小孩悠然自得地骑在牛背上，用奶声未变的童音，学唱馆仔弦管班的唱调，哼唧着南音曲目。一旦进入角色，每到工工六工调门节拍，没有檀板击节，小孩就用小手在牛背上拍击一下，后来也用细细的牛鞭，逢腔合调敲击牛背。

天长月久，直到吴家小孩长大投师学艺，才和老黄牛分离。但是，吴家小孩子无意的哼唱拍击，却和老黄牛结下后世冤孽。

食物链的最底层，猪知跑则不知死，牛知死却不知逃。吴家的老黄牛，千般辛苦，最后不能动弹，其宿命也是抽筋剥皮，剔骨熬湯。

洽逢地狱门开，吴家老黄牛一缕冤魂告到地府：“终一生劳苦，最后一层皮，生前已被拍击不计其数，死后又蒙鼓皮，任人捶击。”

阎王诧异：“牛皮蒙鼓皮，万物常理不冤，生前又何来击拍？”

老黄牛诉说吴家小孩无端天天击拍牛背，非牛该受之道。天堂地狱都不是讲道理的地方，阎王判下：来生，吴家老牛投胎男像，吴家牧童投胎女像，结为夫妻，因果报应，妻子每天受丈夫百十拳捶鞭击，不得怨怼。

果然，百年后，老黄牛到浙江宁波张府投胎壮丁，吴家牧童到杭州王家投生女儿身。二十年后，蒙古兵陷临安城，王家逃难，至宁波，王氏邂逅张生，结为夫妻。

张家也算大户，孝悌传家。张家后生不呆不傻，不偷不赌，也不酗酒发疯，但是成亲三朝后，就开始无端家暴妻子，拳打脚踢，棍棒相加。天天如此，有时白天相安无事，半夜也记得起来施暴。

丈夫几乎人格分裂，平时和风细雨，对妻子呵护有加，施暴时狂野粗暴。王氏本来是落难女子，在丈夫的无端暴力下痛不欲生，欲寻短路，舍不下摇篮里幼子。也曾拜佛许愿，终不得解脱。

八月中元，张生携友去观潮，估计傍晚才能回来，王氏得少一日皮肉之苦。中饭时，有劳山道士化缘求斋饭。王氏是虔诚信女，马上施舍银钱素食，並备奉香茗。劳山道士观王氏气色，知此其有忧怨，询问之。

王氏痛苦地向劳山道士倾诉满腹苦楚，劳山道士得知施主王氏的丈夫傍晚归家，就排香案，施法打坐入定，良久，始附身返阳。

道士向王氏道出她的今生前世孽债，王氏求道士施法解救。

劳山道士说：“夫妻本是冤家，前世相欠债今生讨还，今日施主须把家里所有可以操持的棍捧收藏起来，仅留一把新竹帚，不可煮晚饭，你丈夫归家必暴怒，唯取用竹帚痛揍于你，从此，你前生欠他的苦债就一次还清。”

王氏果然照劳山道士的话，收藏家俬棍捧，仅留竹帚置于厅堂。丈夫傍晚归家没得饭吃，暴跳如雷，找不到趁手棍棒，捞起王氏准备好的竹帚把妻子打翻在地，一阵子痛抠，那千枝万条细竹絲挷扎的竹帚都打散了，又补了几记老拳。丈夫也累了，上床呼呼熟睡。

第二天，张生和颜悦色，浑不知昨晚发生的事。

一把竹帚枝千条，张生一阵狂暴发泄，讨尽前世孽债。从此，夫唱妇随，相敬如宾，子孙满堂，白头偕老。

                    （四）信俗

相传皇清嘉庆年间，本邑贺邨有一个浪荡汉，姓贺名黑狗，光桿一条，平时里无所事事，在乡村的赌间、馆仔混吃混喝，不思劳作，却又常常做发天财梦。

某年冬节前后，寒风冻雨，贺黑狗狗窩一样的破屋也朽烂坍塌，他只好寄身于村头的土地宫里，这所谓“乞丐赶宫公”。

华夏奉祀的神仙，唯福德正神土地公最多。

福德正神土地公极善良，上天奏好事，下地保平安。愿天下众生幸福安康。但是，他的妻子土地婆却是恶毒，她怼土地公说：“芸芸众生，人人都富有，你我出门，谁给我们抬轿？”

土地公惧内，所以，从古至今，穷人比富人多，穷人和富人都想巴结福德正神，都抢着抬轿，土地婆果然看透世情人心。

富人捨命不捨财，穷人三餐不周自顾不暇。贺邨村外管财富的土地宫却也颓败不堪。贺黑狗裹着一床破被，绻缩在福德正福神案下发抖，怎么也不能合眼入睡。他捡根残香燃上，在福德正神泥胎前祷告：“土地公保佑，给弟子发个天财票明签，弟子发财必定万头牲礼答谢。”凡善男信女祭祀神明，三牲五果已是极丰，贺黑狗舍了万牲大愿。

天快亮，贺黑狗才朦胧睡下，梦中总有七只大黑狗追他，咬住他的脚后跟。再朦胧合眼，还是七只黑狗追逐。今天是天财票开注日，贺黑狗络仔聪明，知道是土地公发明签。七只狗，七九六十三，明签应是“六十三”。但是，自已名黑狗，合八只狗，八九七十二，明签又可能“七十二”。

贺黑狗不敢大意，又骗了一注钱签下六十三和七十二两注。当晚，天财票开奖，果然是七十二。贺黑狗果然发财了，他几乎敲破自己的脑门，梦里明白是连自己八只狗，为什么要签六十三？少发一半的天财。

有这笔天财，贺黑狗先把自己的狗窝整修一下。就下馆仔，钻娼寮，花天酒地挥洒，把土地公前的许愿丢到九宵云外。

土地公眼巴巴等贺黑狗的万头牲礼答谢，始终不见得福报的弟子回谢，不得已，又托梦贺黑狗，责其不尊守信誉。

贺黑狗偶得天财已罄，又走投无路，夜晚得土地公托梦，才记得曾经神前的许愿，不觉哑然。如今又三餐不周，那顾得土地公的口欲？虽然神明不欺，但是贺黑狗皮赖，他花了点心机，到水产店赊了几斤小虾米，用大瓦盆端到土地公神案前供上，燃香祷告：弟子贺黑狗没有欺心，今日万头牲礼敬奉。岂止万头。

连财神爷也被诈骗！土地公哑然，这万头牲礼，无从下口。

所谓举头三尺有神明，但是人心不古。

        2024.09.09