《论语》子罕篇第九08
【原文】子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
【大意】孔子说：“风凰不飞来了，黄河的龙马再没有背图出现，天下不再有圣明的君王，我想行道恐怕也只好算了吧。
【一点启示】凤鸟至，河图出，都是圣人王天下的时代，盛世的祥瑞。而凤鸟不至，河不出图，孔子借此感怀，哀叹天下礼崩乐坏，无圣王明君，天下无道久矣。自己所倡导的周公文明礼乐无法建立，无人问津，无人支持。既使如此糟糕的乱世，孔子慨叹是慨叹，依然重新出发，再接再厉，明知不可为而为之，这正是圣人气象。
【浅谈】
（1）凤鸟不至，凤鸟：指凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。凤凰共有五种，即五凤，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿”。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。
（2）河不出图，河图洛书，是古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。语出易经《系辞》河出图，洛出书”，河，黄河。洛，洛水。黄河见龙，龙变为马，马背上有图，即“河图”。又说这个“河”，其实指的是星河、银河。二十八星宿也是从银河里面出来的，“河出图”不是黄河出图，而是星宿从星河里出来。河图最初的原型是一条白色旋转的龙，将银河画成白龙，围绕着中点运转，而这个中点是北极星。这幅图在后来演变成了一黑一白两条龙，逐渐成为了今人熟悉的太极阴阳图。
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘。“洛书”之意，原指洛水有一巨龟，身上的图案“洛书”，大禹观之，发明数学，因此有工程水利的计算，兴修水利，治水有功。或者就是“脉络图”，是表述天地空间变化脉络的图案。包括整个水平空间、二维空间，以及东西南北这个方向。洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15。河图洛书是阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。河图洛书是中国文化哲学与科学研究的先导。
（3）凤鸟不至，河不出图，孔子感叹春秋乱象丛生，难道那样了不起的时代再也不会出现了吗？不是对自己的挽叹，而是感叹那个时代的无法挽救！孔子做人做事挽大厦于将倾尽其全力，如此内心强大而热忱。
（4）但中国文化又是博大精深，源渊流长的！我们对此要有百分之百的信心，中国是永远打不跨的，是中国人都会重新站起来的！就是因为《易经》所展现的那八个字“变化无常，隐显莫测”，这是中国文化的精髓。
（5）中国文化是龙马精神，凤凰涅槃。中国图腾为什么是龙？因为龙空中能飞，陆上能走，水里能游。说其大说有而充塞宇宙天地，说小说无可以细如发丝，甚至神龙见首不见尾。中国文化，其道就如这个龙，如孔子见老子，谓之其犹龙也。而凤鸟其实也是孔子的自比。
