昨天是中秋节，气温依旧炙热难耐。早上出去散步，阳光就已经透过云层撒满大地，没过多久运动T恤就湿掉了，今年的气候挺异常的。如此高温的季节，桂花香自然是闻不到的。以前形容中秋有一首有名的诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我想除非温度降下来，否则暗香就别作念想了。
家里如今只剩下两个人，这个节随便应付一下就是，到常去的佳豪生鲜超市买了点菜：黑干木耳、白萝卜、红青辣椒以及一瓶薄盐生抽，都是一些蔬菜，家里还有点土猪肉，两口子对付着吃一点。为了应景，还在超市里买了两个五仁月饼。家人看到买回来的东西，谑笑我：“过个节，连个月饼也要自己买呀？”我心里想：“这个社会，什么时候月饼都是自己买的，那就真正正常了。”
闲话少叙。这只是一个很平淡的中秋节，就好像以往生命中无数个中秋节一样，我们定义这个日子是中秋节，它就是中秋节；如果我们定义它是9月17日，它就是一个闷热高温的休息日。关键是你如何度过这一天？过去很多年里，中秋节往往和我的生日毗邻相连，那时的我内心憧憬浪漫、重视感情，对这两个日子都具有很强的仪式感，会想方设法在里面填充内容，而今，我只想就着几盘蔬菜吃一个月饼。
离准备中饭的时间还早，我懒懒的躺在沙发上，打开电视机看了一会儿电视，遥控器捏在手里面，不断的换着剧目。满屏都是一些古偶剧，男女主人公美则美矣，剧情实在是肤浅得很。现实主义题材的很少，我想看一些搞笑的电影和电视剧，也是一些老套路的操作，看上去乏善可陈。当天下午家人说想去电影院看电影，我也提不起什么兴趣。这让我猛然间惊慌地发现：影视作品就是演戏而已！一直以来它们都是如此直白的告诉着我，但我直到如今才突然醒悟，这个世界就是一个戏台，都是一些套路，让人觉得索然寡味。
还是躺在房间的床上看看书，写写字，顺便静以养生。先后翻看了《领导文萃》《南风窗》等杂志，里面好多文章还是有阅读的价值，时不时给人以启迪。比如说在《领导文萃》上看到一篇文章《五德皆备，然后可以成为大将》，是哪“五德”呢？孙子兵法里面讲：“将者，智、信、仁、勇、严也。”这就是孙子所讲的“五德”——智能发谋、信能赏罚、仁能附众、勇能果断、严能立威。联系到自己的工作实际，觉得首先要做好的是“仁”、“严”和“信”三个字，对更好地推动工作可能有帮助。
《南风窗》里面李少威写的那篇《我们为什么喜欢短剧》文章，对我们了解深层的人性特质也有帮助——人天然有追求“牛逼”的天性，但现实世界里各种规则束缚太多，也就是我们常常说的“理想很丰满，现实很骨感”。而短剧里面的逆袭桥段和情节，能够最大限度满足人们虚幻的代入感，这也是如今爽文和爽剧大行其道的原因。短剧、爽剧的流行符合美国布热津斯基的“奶头乐”理论，人家早就把这个说透了。
此外还看了松浦弥太郎的《成为厉害的普通人》和水木然的《人间清醒》第一册，这两本书都是属于重读了。我本人的资质比较平庸，有些书读了几遍也理解不透，偶尔理解了又很容易忘掉，所以需要反复去读。《成为厉害的普通人》讲了日本、美国、法国和中国国民性中的优点和特质，让人有耳目一新之感。比如说讲日本人的优点，就有：武士道、积德、情义和人情、知足、谦逊、持续改进、志向等等。什么是武士道？以前在抗日神剧和小说中听过很多，好像是个贬义词，其实大谬不然。武士道的真正含义是“怀抱着慈爱之心为社会做贡献”，这样就显得很高尚了。就我的性情而言，觉得日本人的这些优点也挺适合我去追求的。当然美国人和法国人也有各自的优点，这里就不再一一列举了。
《人间清醒》这套书有一个系列，作者水木然的写作风格比较浅显易懂，读起来不累，所以也成为了我一个比较喜欢的作家。重读《人间清醒》第一册，有两段话我加深了印象，一段是水木然本人的经典语：“人在不成熟之前，所建立的一切关系都是错的。”他举例说，为什么真正的人世间真正的爱情很难见得到？因为人世间真正成熟的个体比较少，而两个成熟的个体之间能够碰到并激发出火花，那更是少之又少，是非常罕见的。另外一段话是他引用查理·芒格的：“我们不需要新的思想，只需要正确的重复。找到什么是正确的，以时间作为杠杆，不断去重复它；发现什么是不正确的，尽量避免去做它。”我个人认为这些都是经验之谈。最近水木然的《人间清醒》第三册又出版了，我昨天在网上下单买了它。
中秋节大部分时间用来读书了，吃的东西都是粗茶淡饭，要说精神方面摄入了什么丰富的营养，倒也未必见得。我一个纯粹的想法是——努力建立起阅读的习惯，不求有什么收获，能够以一种稍微愉悦的心情来消磨时间，那也是挺好的。下午夕阳西斜的时候，和家人一起到外面公园里面溜了一大圈。可能读书还是有点用的，它或多或少提高了一个人思考的维度，让我更多懂得“沉默是金”的道理，有一个明显的效果是：最近这段时间和家人的关系融洽了很多。但是我也很清楚，要拓宽一个人的心胸和格局，不是那么容易的事情，还需要在各种事情上的千锤百炼，甚至各种千刀万剐，这绝不是一蹴而就的。
讯飞语音输入90分钟，全文2020字。
