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三、古典诗学对情志的特殊要求

（一）真诚

诗歌的情志，按其性质，无非喜怒哀惧爱恶欲；依其范围，大而言之有天地万物、国家民族、时事历史，小而至于个人得失、饮食男女等。虽有大小轻重之别，但发自内心，咏叹有序，就会感人。试看：

伯兮揭（音怯）兮，邦之桀（同杰）兮！
伯也执殳（音书），为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁適（音笛）为容！

其雨其雨，杲杲（音搞）出日！愿言思伯，甘心首疾。

焉得萱草，言树之背？愿言思伯，使我心痗（音妹）！

这是《诗经·卫风·伯兮》，公认的名篇，是思妇怀念征夫之作。第一节赞美丈夫（“伯”也许是当时女子对丈夫的习惯性尊称）人才出众，雄壮威武，手执长枪为王卫士，这是女主人公引以为自豪的。正因为如此，对他的思念就更为深切。第二节写思念的初期表现：自伯随王东去，她就六神无主，蓬头垢面。她说，不是没有洗发汤和润肤油，而是有谁值得我为他打扮呢！第三节以比喻表现情绪的波折：说要回来，又不见回来，好像看着要下雨，反而出了太阳，怎不叫人失望！第四节进一步写心中矛盾：听说萱草可以忘忧，最好把它种在堂屋北面，让我暂时忘却；但这不可能：我还是宁愿时时想念，想得心中生病！真个爱得轰轰烈烈，想得刻骨铭心。诗人的相思出于一派真诚，是夫妻恩爱的热烈倾诉，女主人公的形象也天真可爱。正因为夫妻恩情的真挚淳厚，觉得很自然，合乎心理逻辑，因此人们不易注意它的技巧。其实，它的层次很有变化，赋比交错，运用巧妙。第一节是赋，正面描述丈夫的形象、才能和社会地位。第二节是比而赋，用发如乱草比喻自己相思憔悴。第三节又用比，以盼雨得晴衬托自己的失望。第四节又完全用赋，以反跌之法，先擒后纵，使自己的情感蓄足气势，然后尽情喷薄。全诗短短四节，仅仅十六句，反复咏叹，把诗人的相思之苦表达得何等缠绵而又热烈！真不愧古典抒情诗的上品。

注释：

一、《卫风·伯兮》简释

⑴卫风：《诗经》十五国风之一，今存十篇。

伯：兄弟姐妹中年长者称伯，此诗中系女子对丈夫的称呼。

⑵朅（qiè）：勇武高大。

⑶桀：同“杰”，杰出。

⑷殳（shū）：古兵器，杖类。长丈二无刃。

⑸王：诸侯在自己的地盘内也可以称王。

⑹之东：去往东方。

⑺飞蓬：头发散乱貌。

⑻膏沐：妇女润发的油脂。

⑼谁适：即对谁、为谁的意思。适，当；一说悦，喜欢。

⑽其雨：祈使句，盼望下雨的意思。

⑾杲（gǎo）：明亮的样子。出日：日出。

⑿言：而，语助词。

⒀甘心：情愿。首疾：头痛。

⒁谖（xuān）草：萱草，忘忧草，俗称黄花菜。

⒂背：屋子北面。

⒃痗（mèi）：忧思成病。

《卫风·伯兮》是《诗经》中出色的思妇诗，写一个妇女思念远征的丈夫。写思念征夫的闺怨。这是一首较早的“闺怨”之作，是中国古典诗词的传统题材，历代都有名作。这首诗可以说是闺怨诗的发端，它的意境和词句为后世许多作品所袭用，影响久远。

诗中女主人公在目睹自己的丈夫出征的动人情景时，曾为他的威武雄壮、勇当先锋而自豪，但在出征之后，自己却陷入了无尽的相思之中，深为所苦，无法摆脱。全诗短短四章，六十四字，却是一唱三叹，情真意切，写活了这位思妇的神情心态。

全诗围绕“思”字这个中心，采用映衬对比，层层递进，不断深入的结构方法，章与章之间转折变化，而又环环紧扣，一气流转，把女主人公心理的微妙变化，表达得曲折有致，读来情趣盎然，兴味无穷。

首节采用赋的手法，从正面描写思妇思念中的丈夫出众的形象。夫妇情深，长久别离，心上人的形象时时刻刻浮现在心目中。古人以高大魁梧、英武刚健为美，这四句刻划了一个英武有为的美男子。《诗经》时代“王”为周王专用，执殳先驱者是帝王、诸侯出征或出巡护车的勇士，为中下级武官。作心上人看，从卫国选拔去作周天子的执殳前驱，这是多么非凡出众！她连连发出了赞叹之声，三个“兮”字，一个“也”字，从强烈的语气上极为生动地表现了女主人公内心的难以控制的喜悦，表现她对这位品貌超群的男子的热爱和崇拜。这和汉乐府《陌上桑》中罗敷夸夫异曲同工，通过夸耀和自豪，愈显相爱的深厚和专一。

本节洋溢着愉悦情绪，与以下三节将要表现的苦苦思念，恰成对照，两相映衬，十分生动。

第二节“自伯之东”一句，是本诗的一大转关。自从东征之后，随着时光渐渐流逝，原来那种兴高采烈的情绪已经消失，相随而来的却是女主人公在闺中冷冷清清地愁思苦恋。以前对于荣誉的憧憬，有如电光之一闪，倏然而逝，而对于亲人的深切思念，却变成了无穷痛苦，压倒一切。思妇苦苦相思而懒得梳妆。“ 自伯之东，首如飞蓬。”用一个生动的典型细节，形象地勾画了抒情主人公在丈夫走后蓬首垢面、无心梳洗打扮的慵懒姿态，表现了她一心思念丈夫而感到生活空虚乏味。她为什么无心修饰呢？“岂无膏沐，谁适为容！”不是没有梳头油脂，我打扮起来又叫谁喜欢呢？语直情浓，把她对丈夫的热爱和专注进一步深刻地刻划出来。这两句后来衍化为“女为悦已者容”这句俗语，典型地描拿了女子痴心专注的情怀，后世许多闺怨诗也常化用这个动人的意象。

第三节抒写又深了一层，着手表现思妇思念的殷切。“ 其雨其雨，杲杲出日！”长久的离别，难耐的寂寞，好象大旱盼雨水，她祈求降落甘霖浇灌她热切如焚的心田，可是希望总是落空。“杲杲出日”是明丽的景象，和她满怀希望变成失望而黯然伤神相对照，更显得她悲伤之深。后两句笔锋陡然一转：“愿言思伯，甘心首疾。”辞浅意深，以甘愿忍受相思之苦，表现她爱情的坚定和无尽的期待。

最后一节抒写思妇企求解脱而实际不得解脱，把相思之苦发展到极点。“焉得谖草，言树之背”：哪里能得到忘忧草，将它栽到小瓦盆里。意思是天天面对着忘忧草来求解脱。可是这只是一个不能实现的幻想，世间没有这种神奇的草，她也就不可能从愁苦中解脱。“愿言思伯，使我心痗”：只有长久地痛苦地思念，终于心头郁结，相思成疾了。从“焉得”到“不得”，欲抑先扬，欲擒故纵，文情腾挪有致，曲折自如，把抒情主人公的相思情发展到顶峰，戛然而止，唤起读者对她的深切同情。

为了加强表现力，本诗在短短篇幅中，还比兴兼用，对于刻画女主人公的外貌和心理，起了很好的作用。第二节以蓬草比喻女子散乱的头发，十分生动形象，女子的愁苦憔悴形态，跃然纸上。第三节进一步以“其雨其雨，杲杲出日”的兴象，把思念丈夫之情物化为具体可感的形式，为我们提供了新的审美层面。这两句是兴而兼比。这位女子多么盼望下雨啊！好让甘霖滋润焦渴的万物，也滋润干涸的心田，可是老天爷却偏偏烈日当头，有违人愿，用来比喻女子极盼丈夫回家，可是他天天没有音信，始终没有回来，难怪她要“首疾”而“心痗”了。这把女主人公的思念之情，表现得入木三分。据《艺苑卮言》记载，明代诗人杨慎谪戍滇中之后，他的妻子黄峨在四川新都县的老家写了一首思念杨慎的《寄外》诗，诗为七律，第三联是“曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳”（见《杨慎诗选》附录），分别采用诗经《采薇》中“曰归曰归，岁亦暮止”和本诗中“其雨其雨，杲杲出日”的成句，稍加变化，写出了征人、思妇双方不得团圆的怨苦，传为名句。也可见此诗影响的深远。

历代诸家说《诗》，均认为：“《伯兮》，刺时也。言妇人为其君子行役，过时不反，深感痛苦而作。”

二、创作背景

关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。”《郑笺》云：“卫宣公之时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。伯也为王前驱久，故家人思之。”朱熹反驳说：“郑在卫西，不得为此行也。”他认为“妇人以夫久从征役，而作是诗”（《诗集传》）。

三、浅议

（一）、现代人释义的一些问题：

1、伯：

“伯”之一字，本意除了排行老大以外，还有管理一方的长官之意，益为东夷首领，故称“伯益”。

伯，是西周时期的官爵称谓。西周时期的贵族爵位承袭殷商时期的爵称：公、侯、伯、子、男，其中的伯爵位列第三等。到后来西方欧洲国家中出现五级爵称制，则要比中国晚两千余年之久。

伯，最早见于甲骨文。本义即人首。引申指第一的，如兄弟排行，伯仲叔季，兄曰伯；又如父之兄称伯父或伯。

卫国是周朝的姬姓诸侯国，因为血统的关系与周王天然亲近。

综上来看，《伯兮》中的伯不应按兄弟排名而论，应沿用其本意，伯是长或第一的意思。女主人公的丈夫有高贵的血统、相当高的军事职务和过人的本领，“ 为王前驱”已然说明。故，诗中的伯应有多重含义。

2、其雨其雨，杲杲出日！

应该不是说女主人公盼雨却迎来了大太阳，而是事与愿违，当头一棒的意思。

其雨在古代农耕社会倍受重视，与祭祀的禁忌和当时的信仰有关，很郑重。

3，女主人公有相当高的社会地位，不是平民百姓，用妇人、妇女解释并不恰当。

4、疾是病的意思。首疾译为头痛亦未尝不可。女主人公与王（周王或诸侯王）是一体的，站在王的立场上是自然的。尽管她认为王是战无不胜的，但她对战争的正义性有所怀疑，对丈夫从王事征战不已，过时不反深感痛苦。

故说该诗刺时。