摘抄
【原文】
11.22 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在；求也问'闻斯行诸'，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
【题解】
本章中的故事讲述了孔子的教育原则与方法，显示了孔子因材施教的教育理念和善于知人论事。孔子对同样的问题，因不同的人来问，而给出不同的答案。子路为人刚强鲁莽，故孔子教他行事要考虑到父兄尚在，不要勇猛过了头；而冉求生性懦弱，遇事退缩，见义不一定上前勇为，故孔子鼓励他迈进。孔子结合学生的具体心性来施教，一进一退之间，学生终生受益。
【注释】
①求也退：冉有性懦弱，遇事退缩不前。
②由也兼人：子路好勇过人。
【译文】
子路问：“一听到就行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“一听到就行动吗？”孔子说：“一听到就行动。”公西华说：“仲由问‘一听到就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在，怎么能一听到就干呢’；冉求问‘一听到就行动吗’，您说‘一听到就行动’。我有些糊涂了，斗胆想问问老师。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。”
//我的感想//
内涵之外我感受到的是公西华问的话术整个一有效沟通的范例。
另外感悟：“同频”共读，不“同频”可以自己拟定计划一起阅读。
再一方面，信息爆炸的时代，两个真的专家对于同一问题的解答完全想反，也是抓的“点位”不同的结果吗？
听了樊登讲论语，联系现在我们的各类文章，同一事件看似观点不同的两篇文章，其实是抓了不同的点位而已，也就是大前提不同，面向不同而已。
那我们被教育者，勇于多参与，多学习，多思考，而不是盯着另一个点面来指责批评，如此朝向自己的目标前进。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在；求也问'闻斯行诸'，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
