大禹治水是一个很好的励志故事，家喻户晓，只可惜它跟《华盛顿砍倒樱桃树》一样，并不真实。
这里有几个要点跟各位分享。
一、领导治理大洪水的是尧，不是鲧
当时确实发生过大洪水，全世界范围内都有记载。《史记》说：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”身为天子，尧领导抗洪天经地义。我们看看“尧”的两个篆文就知道是谁领导了治水大业
“尧”就是人的头上顶了许多土。顶那么多土干嘛？对那个时代，人们印象最深的就是梦魇一般的大洪水！想不出还有什么字能比“尧”更好地描述那个时代——头顶很多土，奋力参与抗洪抢险！
有人说，鲧治水失败是因为用“堵”的方法。
说明一下，“堵”是治理洪水的普遍方法，从古至今都用，现在每年仍要依靠堤坝防洪，拼命堵住。
可以这样说，不论是谁，也不论用什么方法，当时都无法治住洪水。把河道挖深挖宽以及什么导河入海均为天方夜谭——以当时人口数量和技术水平，根本做不到。
漫野连天的洪水袭来，最好的抗洪办法是跑。
尧之所以坚决抗洪，主要想护住王城及先人陵墓。
至于各地小民，把那些比今天厕所还小的房子建在高处，一旦涨大水，小堤坝能防住就防，防不住赶快往更高处跑！这样做最靠谱。
说什么禹靠“疏”把洪水治理了，不可能！
洪水退去，处理某些地方的积水倒是可以挖沟放掉，这不用大禹，是个人都知道。
二、鲧干的活是科考，不是治水
治大洪水是绝望的，没法治！难道就不治了吗？非也。
想治水，可以先搞清楚这么大的洪水到底是从哪来的，为毛下不下雨都涨大水？以前怎么没有？也许搞清全流域整个水系的状况之后，没准就能在洪水源头或别的什么地方找到治理办法。
尧需要一支科考队，溯黄河而上，直达源头！
黄河有多长？一路会碰到什么？狩猎捕鱼、风餐露宿会死在外面吗？大家面面相觑。
关键时刻，鲧挺身而出，愿意担任科考队队长，为炎黄部落抗洪事业率队西行，调查水文及相关资料！
大家很感动，欢送科考队场面热烈。
“没准鲧这小子会死在调研路上。”尧内心暗想。鲧是众大佬推出的最有力的天子接班人，为争位也是拼了！如果他真能消除水患，自然具备了接班资本。
可尧并不想让鲧接班。
科考队一路艰难探索，很长时间他们都要捕鱼为生，请看上面“鲧”字金文和篆文写法。
“鲧”这字相对简单。左边是金文写法，字左一个“鱼”没有头部，字右是个“系”；中间那个字也是金文写法，左边一个“鱼”，被右上的“系”半包围；右边那个是篆文，跟现代汉字没大区别了，还是一个“鱼”加一个“系”。
许慎说：“系，繫（xì）也。”“繫”是绳子相互连接。说“系”是最早期的捕兽捕鱼的网子，没毛病的。鱼无头的写法是想说鱼钻进网眼里了，所以鲧是“以网捕鱼”的意思。
长期在水上考察河川水系，不捕鱼吃什么呢？
但人哪能总吃鱼？有些同志倒在了西行路上。他们必须上岸狩猎，吃些烤肉以及植食。在绵阳北川一带，科考队狩猎补给时，意外发生了。
他们碰到了还处在母系氏族时代的比较落后的牧羊部落。三下五除二，科考队就击败了那里的男人，直接称王！这下好了，有羊肉，有窝棚，有人伺候，最重要的是还有美丽的牧羊姑娘！
在外一两年了，都是男人，风霜雪雨的，得好好休整一下！就连鲧这大队长也没能经得住诱惑，跟一个女人好上不说，还生下了禹。
请不要怀疑，综合《竹书纪年》、《史记》、《蜀王本纪》、《新唐书·地理志》、《大禹世家》、《水经注》等各家资料，以及实地考察，确定大禹出生于四川省绵阳市北川县禹里乡！
鲧不是在治水吗？他去过北川？好好想一想，就知道笔者讲述的故事多么靠谱。
望着大禹这胖小子，鲧竟一时舍不得走了。队员们更是不想走了，这温柔乡多舒服，西边越走越高越险恶，也不知哪里是个头，很可能死在路上。况且，现在感觉，就是找到黄河源头也绝无治理洪水的办法。
算逑，不去了！治洪水非人力所及！
不去怎么能行呢？温柔乡比“帝王”大业还重要吗？鲧带领少数队员继续西行，考察了一大圈，归途带着留在部落“养病”、“养伤”的队员以及一堆娃，连同女人，一起回到炎黄本部。
前后整整九年！
尧“大怒”！老子叫你去科考，全体炎黄子孙都指望着你寻回治水良方，结果洪水依然，而你......竟给我领回一堆女人和野娃子！不仅辜负期待，还造成恁多家庭纠纷！
鲧知道，尧早想治他，后果很严重！
三、鲧被判“终身软禁”，这是个冤案
鲧“科考”回来的时候，尧帝已经基本退休了，舜代行天子事——尧早已决定培养自己的女婿舜来接班。
有人说，舜以鲧治水九年无功为由，把他杀了。
《史记》原文是这样的：“（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。”许慎说：“殛，诛也。”“诛”为谴责，“以死”是一直到死的意思。
也就是说，鲧并没有被杀死，但是判得不轻，流放到东海边的羽山软禁了起来，一直到死不允许再出去折腾。当然，舜不是害怕鲧出去“治水”，他是害怕鲧出去活动，夺了他的大位——羽山地处东夷，为舜亲族掌管，把鲧困在那里跟各炎黄大佬隔离，他比较放心。
要杀鲧可直接就地处决，没必要送他到羽山那么远。
诸位支持鲧的大佬也无奈，尧仍是老大，舜在掌权。
大家都知道这是个冤案，鲧没做任何祸国殃民的事，在外面母系部落播种生娃在当时相当普遍，也不是个事。
但是...只有把鲧软禁起来，舜执政尧才放心，同志们又能怎么办呢？
四、舜禹之间，没有美丽的“禅让”
若干年后，禹长大了，鲧又从绝望中看到了希望...这聪明能干的娃将为实现自己的梦想，再战江湖！
舜是东夷人，虽有黄帝血统，但没有鲧那么“根正苗红”。高层大佬不断帮禹说话。《史记》载，“于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。”
就这样，大禹好不容易在帝都谋到了他爸爸当年的职位——“科考队”大队长。
这一次，大禹面临的困难比他老爸还要大！
舜给大禹科考队掺了沙子——助手伯益和后稷两位能臣，既为“帮助”，也为监督，必要时夺权，普通队员里也安排了不少非鲧系子弟。大禹敢不老老实实“治水”？
“治水”无比艰辛，比艰辛更艰辛的是远处舜那双时刻盯着他的眼睛，稍有不慎，大禹就会船毁人亡。
在安徽蚌埠娶了涂山氏之女后，禹新婚四天就离家“治水”了——不是不想多温存几天，而是真心害怕像他父亲一样被抓住辫子，前功尽弃。《史记》载：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
三次路过自己家门，都不敢进去亲热一下。
宝宝心里苦，向谁诉说呢？
有读者会生出疑问：既然“治水”那么辛苦，为何还有一众人马跟着干？他们真的大公无私吗？
当然不是！大禹就像哥伦布一样，带领的是一群充满梦想的青年，他们没有那么高尚，天天帮助人家“治水”。他们只跳动着一颗颗充满欲望的心，每天想着征服土著部落，挑美女，抢财货，激情四溢。
鲧“治水”还有半点真，禹“治水”纯碎是个说辞，咱不能说祖先去抢劫了。那真是炎黄子孙难得的战略机遇期啊——炎黄部落已发展到父系社会，技术先进，军事斗争经验丰富，可很多地方仍处在母系时代，技术落后不说，每个男人都没有专属自己的女人和孩子，打仗不卖力，且一族男人来自不同地方，心不齐，一打就散。
跟着大禹的人，收获满满，得名得利，他们往往只要十几个人就能征服一个大部落！这是何等的荣耀？
鲧时就已知道：“治水”是不可能的，“治人”则收获多多！大禹没有辜负父亲的希望，接连制服了“九州”之地，“治理”了无数河流，为炎黄部落带来滚滚红利！如同哥伦布的队伍从美洲运回大批财富。
天助大禹——“治水”十三年，大洪水竟渐渐退去了，是大规模冰川消融接近尾声，还是黄河改道后重新稳定？没人知道。
只有百姓，傻傻知道洪水没了。
只有帝都，大佬们看到了金钱美女。
更有大佬子弟，个个得封国且可传千秋万代。
如此功业，还不能登上大位吗？
舜无计可施，不得不把帝位交给大禹，不然兵戎相见，死相会更难看！
大禹满怀愤怒地把舜流放至湖南永州，软禁至死，一如当年舜流放软禁他的父亲!
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