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【道德经】第8章
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
【解读】
水是我们向往的至高境界，是最接近道的存在。
它造福万物，却从不相争；
因为不争，所以不会招致嫉恨。
它愿意去人们不愿意去的地方，
把自己放在合适的位置。
平心静气，与人为善，
不动则已，动则选择最佳时机。
言必信，行必果，
为政必使百姓安居乐业。
【悟道】
“水是最接近道的”，最像道，但还不是道。在水之上还有天地，天地之上还有道。
老子对水的喜爱溢于言表。这一章用了九个善字，表达对水的喜爱、描述水的境界、展示水的七种品德。短短几十个字，朴实的文字之美和无上的智慧跃然纸上。
我们常听到的名句“上善若水，厚德载物”，上半句就是出自道德经的这一章，下半句出自易经。
水的两个特征，不争、善利万物正是老子的思想主张。对老子的一些批评，认为他的思想过于消极的，是只看到不争，而没有看到利万物。
水主包容，可以补上你的凹也可以藏住你的凸；
水主谦下，谦和之人如水，善变通，与各种人相处都能游刃有余；
水主财，所以财富是动态的，只是你暂时拥有而已，你为人谦和，好的运势就长，拥有财富的时间就长；如果你拥有财富之后立即自高自大，财富慢慢会离你而去，身边太多这样的人，先富后贫，皆因缺少水的徳性，
上善若水，执善心，行善事，财富会慢慢向你聚拢。
女人也主水、主财，所以一个家庭中女人要有地位，外有挣钱手，内手聚钱斗，男人挣的钱不给女人，财不会长久；女人如果不花男人的钱，一定有其他女人替你花。当然女人也要尊从水性，润下，主内，所谓女人太強、好景不长正是此理，所以女人无论在外面如何成功，到家里都不要忘了自己身份，到家要谦逊。
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