古往今来，有多少文人骚客以风流气，作风流文。“风流”一词，除了用来表达文人志气，还孕育着情感；而情感又分为很多种，亲情、友情、爱情……而要论古代文学之创作情感，爱情与友情基本处于并列地位。今天，就先来分析一下古代文学中的爱情。
说到“爱情”，相信很多文学爱好者会首先想到诸如“愿得一心人，白首不相离”、“执子之手，与子偕老”、“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”等等诗句。这些描写爱情的句子，有表达爱情誓言，有描写爱而不得的苦闷，也有揭示男女对爱情的渴望与追求。在古代那种封建专制的环境下，男女之间的自由恋爱得不到充分肯定，因此他们选择伴侣永远只能受到“父母之命，媒妁之言”的掣肘，永远只能处在封建社会这个固定框架中，个人幸福无法获得，人生价值也极度缺乏。因此，顽固的封建思想把古代众多追求自由爱情的男女推向深渊，他们每一个人也会被封建家族与所谓的“伦理道德”定义为“不忠不孝，不仁不义”之辈，但是仍然有一些人勇敢的追求幸福，与封建礼教相抗衡。
因此，许多生活在那个时代的文人常为自己以及他人的感情遭遇而悲痛，在作品中总会运用一些抒情手法，表达对爱情的不同看法：或同情，或感伤，或反抗，以表达复杂且细腻的情感，比如陆游与唐婉相恋而不可得，就以一篇《钗头凤》表达爱情的无奈；司马相如、卓文君因《凤求凰》一曲结缘，为追求爱情，卓文君作《白头吟》……
爱情的苦闷或喜悦是文人内心的本质感受，把这种情感全部寄托于作品中，或许，是一种自我排遣吧。
