世间有“舍得”，也有“舍不得”！“舍得”是命里有的，舍了还会再得到；“舍不得”的是命里没有的，舍了就再也得不到了！
命里没有的，舍不舍都会离去；命里有的，丢得再远还会回来，这是法界的定律！除此之外，还有另一条不为人知的重要定律：“命里有的，不光丢都丢不掉，而且再次回来的比丢掉的还多。”这种“舍得”就像世间的投资一样，会有增值的回报；不同的是，这种“投资”永不亏损！
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所以佛教总是强调布施、放下、回向，这些做法并不是在瓜分个人的福报，而是在用最有效的办法让它增值！佛陀教导众生对世间一切真有或假有的的东西都不要执着！得到，自然高兴；失去或被别人拿走了，也要欢欢喜喜的舍与！
大舍大得，小舍小得！舍与得就和天地、阴阳一样，对立而又统一，相辅相成！万事万物均在舍得之中，才能达至圆满和谐。当能够全部舍弃，连“得”都舍掉了的话，将得到最多，那是西方极乐的境界，佛的智慧圆满！
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如果你的生活以金钱为中心，你会活的很苦；
如果你的生活以儿女为中心，你会活的很累；
如果你的生活以爱情为中心，你会活的很伤；
如果你的生活以攀比为中心，你会活的很苦闷；
如果你的生活以宽容为中心，你会活的很幸福；
如果你的生活以知足为中心，你会活的很快乐；
如果你的生活以感恩为中心，你会活的很善良；
1、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；
2、做事：大不糊涂、小不计较，是为智；
3、对利：能拿六分，只拿四分，是为义；
4、恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；
5、对人：表里如一，真诚以待，是为信；
6、修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
在没钱的时候，把勤舍得出去，钱就来了。一一这叫天道酬勤。
在有钱的时候，把钱舍得出去，人就来了。一一这叫财散人聚。
当有人的时候，把爱舍弃出去，事业就来了。一一这叫博爱领众。
当事业成功后，把智慧舍得出去，喜悦就来了。一一这叫德行天下。
