莫言,人要稳要贵要会翻脸:忍气吞声，委曲求全，其实都是烂品格，你觉得自己是顾全大局，作出牺牲的好人，可实际上，并没有人会真的想要去感谢你，他们只会觉得你傻，你好欺负，你该！

无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，别总为了顺从别人，为难了自己，做到大致的善良，恰到好处的冷漠，适可而止的关心，你会活得轻松很多！

深以为然！自古有言：“人言未必真，听话听三分；宁可不识字，不可不识人。是非只为多开口，烦恼只为强出头。”

俗话说：“遇沉沉无语之士，切莫输心；见悻悻自好之人，应须防口；碰见瞎子不谈光，碰见癞子不谈疮。”

白酒红人面，黄金黑人心；千穿万穿，马屁不穿；千变万变，人性不变。

在《奇葩说》中蔡康永曾经提出了一个观点，“人是在你与对方建立的关系之中进行社交”。

人和人之间想要保持长久的关系，靠的是共性和吸引，而不是一味的付出，以及道德式的自我感动。

正如莫言说：“你和任何人的关系，其实并不取决于你对别人有多好，而是取决于你的强弱，手上筹码的多少。

人们普遍对强者比较宽容，而即使弱者没做错什么，也会被苛待，就算你一味忍气吞声，往往也会被看成廉价的讨好。”

现实生活中，总有很多人觉得活着太累，那是因为大多数人过着忍气吞声的生活听天由命，殊不知所谓听天由命就是一种习以为常的绝望。

因为我们最大的错误，就是习惯忍气吞声的惯着别人，有一天突然放下，才发现，原来自己一直走得那么累。

就如《生死忧患》中说：“小孩子难过了心痛了，于是就马上大哭，哭过了难过就好了，心痛也马上好了，所以，小孩子的心痛，小孩子的难过，只是心痛于一时，难过于一时。

大人难过了心痛了，于是他们只好吞声忍气地哭，哭久了就觉得更加难过了，心痛如欲绝。所以，大人的心痛，大人的难过，不止心痛于一时，也不止难过于一时。

而是一难过就容易委屈、憔悴、沉重，一沉重就容易心痛，于是，他们的难过，他们的委屈，他们的心痛，有时候，一痛，便是一生。”

因为，人活着，你总是忍气吞声，所有人都以为你没脾气;你总是笑脸相迎，所有人都认为你没心没肺。

其实，人需要恰当的映现本真，才不会错过该有的安慰;人也需要适当的展露本源，才会让一些没有底线的人知道什么叫作:面子是别人给的，脸是自己丢的。

正如王小波在《我的精神家园》里说的人生义务的观点，越活就越觉得有道理：

“人活在世界上有两大义务，一是好好做人，无愧于人生。另一条是不能惯别人的臭毛病，这一条我差得更远，这一条我们都差的太远。”

所以，无论是谁，都不要用一副讨好陪笑的姿态与之相处，应该有你的骄傲和坚持，做人要稳要贵更要会翻脸。

美国驻华大使骆家辉宣布辞职时曾这样评价中国人：“在大事上忍气吞声，但在小事上却斤斤计较；能通过关系办成的事，绝不通过正当途径解决；

动辄批评外界，却很少反思自己；不愿为朋友的成功欢呼，却愿为陌生人的悲惨捐助；不为长远未来谋幸福，却愿为眼前小利冒险 。”

他的评价耐人寻味，但我想说这不仅仅是中国人的人性，而是全世界的人性。

所以，要像顾里所说的那样：“与其忍气吞声说声没关系，不如优优雅雅说句bitch。你什么货色，我就什么脸色。”

殊不知，人活着，其实是天然强大，并非生来逆来顺受，东依西赖，其实，强大就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。

如毕淑敏所说：“我们孜孜以求的强大，其实原驻在自己身上。我们要学习的是让自己原本就具有的强大，拂去尘埃，闪闪发光，铮铮作响。”

就算全世界都否定你，你也要看得起自己。只有靠自己才是硬道理，你的实力才最有说服力。

古人言：“世上道路万千，既有忍气吞声明哲保身之道，也有仗剑而起杀身成仁之道，人有人道，妖有妖道，神有神道，鬼有鬼道，各道有各道的风光，各道有各道的取舍。”

但是，人在社会上生存，就是混江湖，江湖凶险非忍气吞声可保全，唯有懂世故，善交际，会识人，会用人。

无论你走哪条道，都请记住：

一、“待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼，与小人言，依于利。”

《菜根谭》中言：“径路窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。”

在社会上，人与人本质因利而交，先利他后利己，别把事情做绝，别吃独食，处处有原则和底线，人才会向你聚为你所用。

二、“说人主者，必与之言奇，说人臣者，必与之言私”。

古语云：“十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功，一谋不成，则恣议丛兴。”

在社会上，群处守嘴，独处守心，说话说到点上，事办到刃上，换位思考，才左右逢源。

三、“与贵者言，依于势，；与富者言，依于高；与贱者言，依于谦。”

在社会上，无论面对权贵、富人还是穷人，不谄媚、不贬低，有自己的主见和想法，才能让他人刮目相看。