命运像是绀羽之鹊：

    我加了广州的QQ群，其中一个我就咨询一下便宜的房子，或问些治安，结果就被踢出群了。很多年前我去过广州，记得是在白云区的某个地方，出门常看到有人吵架、打架，当时我是在一家小工厂里上班，晚上经常加班到十点，有的地方加班到十一点半。一些在当地呆久了的人便有一句顺口溜，说是“起的比鸡早，干的比牛累，吃的比猪差”等话。当地人把聊天叫“吹水”，我有空的时候也会和同事一块吹水，工业园不大，附近有个治保会，有一些保安，打工的对这些人缺乏好感。一些小厂有个习惯，那就是每周会请来牧师给大家布道，也不问工人有没有信仰，是信佛还是信道，或是无神论者，反正就是强制聚会，牧师在上面夸夸其谈，下面还得配合，或喊一句阿门，或又唱又跳，很多人都是逢场作戏，老板也不以为意。很多人都是无奈，毕竟出门在外，不过有的小年轻看不惯这些真的就辞职了，年纪大了觉得自己不好找工作，也就破罐破摔，每周忍受聚会的精神摧残。很多小厂虽然不大却是包吃包住的，周围也很多村屋，都是租给打工的人当然也没有小区那么贵，我当年呆的时间不长，不到一个月就走了，又重新返回了帝都。

    加群只是咨询，并没有打算去那里，早年在那里呆了一个月就离开了，在杭州还能呆八个月，离开杭州也是因为受到那帮二手房中介的威胁，如果没有那回事，自己还可能呆久些。以前去广州的时候还很崇拜当地的《南方周末》，我一个底层人就算是崇拜他们的敢言，他们也不会理会我，更早的时候报纸卖一块钱，后来涨到三块钱，那时候我还在福州，还没有第一次北上帝都。记得当年路过一处道观，现在已经忘记名字了，当时想上去看看，最后又放弃了，担心要卖门票。当时找图书批发市场没有找到，去新华书店又觉得品种单一，早期的我很喜欢买书阅读，可惜那些书籍都不能留住，像杭州、南京我都能找到图书批发市场，北京的就更大。其实广州和福州没什么区别，都是物欲横流，人情淡薄，我觉得那种唯利是图，现实主义比福州还严重，去南京、杭州还能感受到诗情画意，能找到很多历史典故，去广州觉得它就是一座商业化城市，根本感觉不到诗情画意。不过那边的舆论却超过福州，那里的人聊天很开放，很前卫，有什么就聊什么，就像是老港剧里的那些桥段，福州这里有些保守，就像是不擅长健谈，而且普遍表情严肃，给人很压抑的感觉，我去过厦门，我都觉得厦门比福州热情。

    因为长期失业，自己也长期呆在出租房里面，坐的时间也很长久，屁股两边明显疼痛，像是长了类似于痔疮的东西，毕竟坐久了那块肉的血液无法顺畅流通。无论我住哪里都会听到周围有人对我说三道四，要吗是被当地吩咐盯着我的，要吗是被人安排过来的，我没把自己当是他们的一家人，偏偏有人要把我当成是他们的一家人。也许他们一开始就觉得只要从我的生活下手，把我弄得一无是处，我就会接受一些人，放弃一些事去接受一些事，其实这是大错特错的。成年后的苦难加上小时候成长的苦难，这些并没有让我改变初衷，我还是原始的我，只不过不是曾经的少年，如今两鬓多了白发而已。老了又能代表什么，人老了有些事会看淡，有些事不会看淡，如果满大街的妇女牵着儿女过来叫我爸爸难道我也能接受，像文艺那些东西为什么要抛弃，我只是娱乐又不是争名逐利。

    可因为爱好文艺，从小到大遭遇的人无不是对我恨之入骨，村里人几乎都是冷嘲热讽，好像投胎了几十次都没有遇到过爱好文学的人，难道他们的前生都不是人类，华夏文明可是有五千年啊。这让我对长大的土壤很诧异，也很恐惧，如果我是一只蚂蚁，那么大象、老虎、狮子、豹子、豺狼、鬣狗等巨型动物觉得蚂蚁会威胁到自己，那是不是很可笑，很滑稽的话。我想到刘伯温的《郁离子》，里有一种鸟叫绀羽之鹊，它推崇凤凰，决定效法凤凰“道凤之道，志峭之志，思以凤之鸣鸣天下。”结果它的叫声引起其他鸟类的恐慌和嫉妒，便去西王母那里告状，西王母便把它视为异端，派出天鸟将其驱逐，一直把绀羽之鹊驱逐到很遥远的地方。最后绀羽之鹊已经精疲力尽，羽毛也落尽，又遭其他鸟类赶尽杀绝，死于非命。想不到我的命运居然和绀羽之鹊相似，我鼓吹传统文化里的仁义礼智信，标榜圣贤之道，可当下的人又偏偏心术不正，于是把我的声音视为威胁，便诬陷我是反动派，邪教等。无论我到了哪个城市，或找到什么工作都会有小人从中作梗，对我也是搞驱逐，驱逐了我几十年，我也成了一个十足颠沛流离，无家可归的人。（2022年8月）