最近一直再写拆书稿，一直再探索中，还在处于混沌状态，知道不可再多分心，不能再让其他事情来分散仅有的时间精力。
凡事有例外，上个礼拜看到群里有人打卡早起群，他们都是诵读经典，于是加入他们参加了早起打卡，早上5：30起床，于是参加这个活动。
参加这个打卡群读的内容不但可以修身养性，也是写作素材之一，还锻炼了自己早睡早起的习惯，一举三得。
想起前几天一个同事去参加姑妈的葬礼，回来跟我们讲述：“那天她笑着对姐姐问道，等到出殡的时候需要哭吗？”
从她姑妈病入膏肓到去世到参加丧礼，一直都是跟别人说：“谁会去看她哦，最多丧礼的时候去一天就回来了。我跟她相处不多，又没有感情，肯定不难过。”
正想着怎么会有如此没有道德素养的人，但是那天讲出来都是个人意见，没有理论支撑，属于个人情绪，直到今天读了《论语》关于这个部分也有描述。
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉”
孔子说：居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不庄重肃穆，参加丧礼的时候不感到悲哀难过，这种情况我怎么能够看下去呢？
现在的社会风气良好，但是道德沦丧，不恭不敬的事情是有发生。但是同事去参加丧礼不感到哀伤，还对别人津津乐道，恨不能告知天下人，姑妈逝世，我一点都不难过。
是想降低在别人去心目中的美好形象吗？世上竟有如此“奇人”，部分原因是父母只过，父母没有做好表率。
对于圣人来说，宽厚待人，为礼要敬，临丧要哀这些都是做人必备的素质，有些事情父母不教，是要靠自己去学习的。
今天才发现《论语》就是我们生活中的生活准则，作为一个中国人长这么大还没有完整把中国经典读一遍，也为自己感到羞愧，主次颠倒，一天都在阅读外文翻译过来的经典书籍。
也经常听人讲，读书要先读一些自己专业书籍的，先提高自己的工作技能，增加自己理解力的书籍，再去阅读精神层次的其他书籍，十分认可作者提出这个问题。
也只有在自己工作做好，收入得到了保障只时，生活得到保障之后，才能心平气和，不骄不躁去看一些精神层次的其他书籍类。
任何时候，不可一下子做太多事情，追求数量而不追求质量，这个行为也是不可取的。
有的人一生换了很多的职业，每个行业都有涉及过，但是古人云：“三年入行，五年懂行，十年称王，”
意思是任何一个行业，都不容易，宁可五年做一件事，也不要一年做五件事，这样十年之后才有可能有所成就。
现实中有太多人一年做了太多的事情，纵观现在知名的企业以及名人，都是把一件事做好，聚焦去做一件事，做得多而不精的人往往都是没有得到好的发展。
《论语》里仁篇子曰：不患无位，患所以立，不患莫己知，求未可知也。
不担心没有职位，担心的是没有立足的能力，不怕没有人知道自己，只要力求使自己能够被别人知道的具有才德的人就行。
把一件事做精，扎扎实实地学习，具备了立足的才德，别人必定重视你任用你。
你要意识到，人的精力有限，不可能样样都做到专业，找准一个方向再深耕细作。
