名字,包括但不限于书名,地方名,章节名和姓名。所谓画龙点睛,开篇明义,取个好名字不可谓不重要。我们先以《红楼梦》为例谈一下人物名字的取法。主角贾宝玉,含着金钥匙出生,可谓富贵无比。但上不足以出将入相为父分忧,下不能退而求其次保全家仆亲友,真真是一块贾(假)宝玉啊!而贾府四小姐名字合在一起恰好是元(原)春迎(应)春探(叹)春惜(息)春,直接奠定了红楼梦悲剧的基调。
这是我说的第一点,谐音。中国的文化博大精深,有很多同音近音同义近义词。古人行文时多采用谐音借代,而古人取名多有忌讳,唐朝百姓自称不能用“小民”,以免触犯太宗李世民的忌讳,甚至因文字的忌讳还死了一位将军。他就是电视剧《武媚娘传奇》里的李君羡,贞观年间,太白星白昼现世,时人谣传“女主武王有天下”,李世民坐立不安。贞观二十二年,宫廷设宴,李君羡自称“乳名五娘子”,恰官至武卫将军、封五连县公、属武安县,还守着玄武门。立刻遭到猜忌并被杀害了。其实他和后来的真皇帝武则天没什么关系的。一个字,冤。很多人写架空小说,总喜欢把武则天收入后宫。这样一个从小看着母亲被侮辱,甚至自己也可能被凌辱,骨子里透着恨能狠心掐死自己女儿的女人,怎么可能还去爱别人?
有关女帝的话题疑点我们先略过不提,我来说下另一个例子《西游记》。孙悟空大家都知道,这个名字有什么深意呢?按原著说猴子是“猢狲”,猢狲泛指灵长动物,猢音通胡,道家有本杜撰的经文叫《老子化胡经》,说的是老子化胡为佛的故事。“猢狲”就是佛孙。佛孙不是现在很多人没文化恶搞说什么是如来私生子啊之类的。古人对辈分看的极重,佛祖已经有了,你成佛自然只能是佛孙了。(嗯,现代职场里也是这样啊:我尴尬的发现我们和古人没什么区别,或者说我们已经和仙佛一样了,嗯,反过来真相了啊,仙佛同我们一样贪恋权势,官场一片黑暗。这是吴承恩说的,可不是我在借古讽今。)这里的孙可以看作同一类一属类似儿郎,孩儿们,指同一伙人。所以孙悟空回花果山称自己有姓了,猴子们叫嚷“那我们便是曾孙,曾曾孙,一窝孙哩”。这猴子姓什么都好,就是不能姓孙,悟什么都好,就是不能悟“空”。有道是遁入空门,四大皆空,证得真空妙有,瞅瞅,全是“空”。佛经幢幢千千万,菩提智慧万万千。佛教的精义,智慧,尽在一个“空”字,你悟了,“空”了,就成佛了,佛是智慧的体现。有关佛教的“空”和道教的“真”等哲学,有时间我会讲。本篇单讲《西游记》,《西游记》开篇第一章灵根育孕源流出 心性修持大道生,论及长寿者三,仙佛及神圣者,言及所在,说“只在阎浮世界之中,古洞仙山之内”。花果山啥地方呢?“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成……百川会处擎天柱,万劫无移大地根。”这不是仙山什么山才能算仙山。悟空啥身份呢,这山山顶上仙石仙胎,九窍八孔,自开天辟地以来,沐日精月华,见风而生。这不是神圣者啥是神圣者?比干才七窍呢。
《西游记》全书就是讲的就是一场彻头彻尾的诈骗,让一个本应长生的圣灵离开它的福地洞天去学长生术,末了还去勾它魂魄。九九八十一难直至最后取经功成,最重要的能为万民谋福祉的长生法门居然没有了文字。《西游记》各种势力的角力反映了现实官场斗争的黑暗和冷酷无情,充斥着阴谋诡计,威胁利诱,尔虞我诈,阿谀奉承和党朋结派的严重性。从《西游记》书中可以看出,猴哥法力并不高,有关为什么取经必须要猴子去和猴子为什么没被打死我在这里说下。首先是古人信奉万物有灵,天人感应,杀害有灵的生灵会有因果业报,所以悟空在花果山相安无事,拜师佛的化身须菩提有了师生关系,有师生尊卑之别了才会被算计,才能被算计。韩愈就写过一篇《祭鳄鱼文》,是说鳄鱼为患一方,韩愈投羊猪入水并写祭文让鳄鱼自行离去,否则自己奉命守土治民,王命在身。即便有诅咒,也“必杀尽乃止,其无悔!”。就是说有你没我,有我没你,死了我都不后悔!可见唐朝文人血性之重。“百无一用是书生”是宋太祖重用文官,文官任武职之后的情况。扯远了,不过我真心希望中华大地能在那些年间多出些血性男儿,多出铁骨铮铮的汉子。让我们不至于被人欺压百余年,不至于寸寸山河寸寸血,抔抔黄土埋冢骨。李清照一个弱女子也不至于携带大量古籍文物奔逃,颠沛流亡被迫嫁人并被欺骗,深陷囹圄,孤苦一生。
牢骚发完了,我说第二个原因,因缘德报。是你的才是你的,不是你的终不是你的。德行不够的不配尊位,甚至不配起尊贵大气的名字。所以天生圣灵的猴子必不可少。只有猴子自己去拜师了才算是结了因果,这就好比作者一脚跳进官场这个大染缸,平白多出许多是非。
乳名贱名,现代很多人都有乳名,就是为了方便叫和好养活。甚至有些长辈会给孩子取名狗儿啊石头啊,名贱命硬才好活,比如说汉武帝刘彻啊,小名就叫猪。当然,那时候猪是财富地位的代表。你们写作时要注意考虑著作的时代背景,不要去取和皇帝一样的名字也别取立意不好的名字,但是乳名可以贱的。
说到这里我提下取名的禁忌和特例。上一段已经提过一个了,我再说说第二个,不能与名人同名,包括历史社会名人,小说影视虚拟形象,历史名人会让人别扭,虚拟形象,著名小说形象会让人第一时间想到他人的作品,从而影响对你作品的判断。第三个禁忌就是不要男名女用。我就看过一部不错的作品,结果里面的角色全部采用科学家名字,牛顿啊伽利略啊哥白尼啊等等。没有立绘我实在想象不到伽利略这个大胡子变成美少女的样子。而且一群科学家你一圣剑我一魔弹的,违和感超强。当然也有特例,汪曾祺就写了个短篇《陈小手》,短小精湛。主角是个接生男医,“小手”这个名字甚至都不算个名字,但你看了之后就会觉得,他手真小,形象特别鲜明。最终他也因那双灵活小巧的,活人无数的小手送了命。
那么名字怎么取呢?首先要拆开姓名,然后代入你作品的时代环境,因为名字具有时代性,从众模仿偶像等特性。比如建党建国计划国中国华国伟,再比如成龙释小龙等艺名都包含“龙”,李小龙的“龙”。《一世之尊》这本小说就借鉴的很好,世家大族姓氏都是借鉴朝代真实存在的姓氏,而主角呢,姓孟名奇,现代社会穿越客,一脚跌进奇幻世界里,做了一场奇梦。穿越后的世家姓苏,化用名苏小孟。这本书很适合拿来研究阅读,大家一定要看一下,它借鉴了很多东西,偏偏还有自己的风骨。用无限的架子,南北朝隋唐的时代,诗词歌赋,黄易的部分人设结合科学知识,哲学,编制了一个与众不同的玄幻梦。
今天先到这里吧,最近感冒了,又很忙。之前的文章里有引用部分科学报道被封禁私有化了,也没时间申诉。等有时间玩我再续并开新篇人物篇:口癖及其他,然后讲宗教帮派。三点了,呜呜,手机码字好慢。