摆出无比亲密的样子，装模作样与对方套近乎，频繁地与对方联系，这都说明他们不相信自己得到了对方的信任。

若是相互信任，便不会依赖亲密的感觉，在别人看来，反而有些冷淡。

    ——《人性的，太人性的》

《庄子》记载，春秋末年，孔子因为再次被逐于鲁国，逼得在宋、卫等国流浪，到处受到冷落，朋友们都渐渐与他疏远了。孔子在历经挫折之后，向隐者请教：是什么原因形成这种窘境呢？

隐者告诉他：君子之交淡如水，小人之交甘如醴。人与人相交，以势力相合的人，在穷迫祸患之际，必然负心相弃；不计较势力，真正的朋友才能够长相处。

水是人们日常生活中不可或缺的东西，虽然它没有诱人的芳香，但却常饮不厌；甜酒虽然美味可口，却容易使人陶醉。朋友之间的关系若达到最高境界，那就是一种极纯真的平淡关系，平平淡淡才是真。

朋友之交，并不因为对方的财富地位，也不因为出众的容貌，而是一种心灵的接受，一种精神世界的相通，也许是一个机遇、一个时点的相识，也许很普通，平淡的让人没有觉得有什么不同。真正的朋友不是找机会就麻烦、打搅对方，而是静静地远距离注视着对方。当他需要时，能及时伸出援助的手。

这就是“淡如水”的君子之交。君子之交，源于互相宽容和理解。在这理解中，互相不苛求，不强迫，不嫉妒。所以在常人看来，就像白水一样淡。

道理谁都懂，但是有多少人能做到呢？你有没有更偏心身边那些不送礼、不吃请、不拉帮结伙、不阿谀奉承，只埋头工作的朋友、同事或下属呢？因为很少有人能意识到只有这样的人，才是发自内心地在支持你并且无所图。可惜的是，利益蒙住双眼，人们往往就看不到平平淡淡的那份真情了。

现在很难看到淡如水的君子之交了。现代人的寂寞病导致了另外一种并发症，姑且叫做“友情失控症”。现在很多人交朋友走极端，“我选择绝对或者零”，要么朝夕相处，要么横眉冷对，不是孤傲得不行，就是依赖得要命。朋友间不懂得控制和平衡，非冷即热，很难体会到温和清淡的境界。要知道，激情是不可能永远燃烧的，激情在瞬间爆发，就会在眨眼间消耗殆尽。可乐和咖啡固然比较刺激，但水却永远是世界上最有品位的饮料。

《查令十字街84号》这本被全球人深深钟爱的书，记录了纽约女作家海莲和一家伦敦旧书店的书商弗兰克之间的书缘情缘。海莲，一个住在纽约旧公寓的穷作家，一个对书有着非比寻常的迷恋和挑剔眼光的读者，一个勇敢、率直、真诚的——如海莲自称的“小姐”，无意中看到一则伦敦查令十字街84号的马克斯与科恩书店的广告，去信询问能否买到一些合意的书，书店经理弗兰克·德尔做了肯定的回复，并邮来两本书。他们两个一定未曾想到，这偶然的一念和平淡的开头，竟会是往后绵长岁月的引线，竟会成为一则久传不衰的佳话，口耳相传。

双方二十年间始终未曾谋面，相隔万里，深厚情意却能莫逆于心。无论是平淡生活中的讨书买书论书，还是书信中所蕴藏的难以言明的情感，都给人以强烈的温暖和信任。这本书既表现了海莲对书的激情之爱，也反映了她对弗兰克的精神之爱。海莲的执著、风趣、体贴、率真，跳跃于一封封书信的字里行间，使阅读成为一种愉悦而柔软的经历。来往的书信被海莲汇集成此书，被译成数十种文字流传。

纯粹的友情是自由的，今天萍水相逢，彼此尊重的欢聚，明天就可以平淡的分手，甚至彼此忘记对方，也无不可。而朋友之间交往愈久感情愈深，那带着爱的友情固然浪漫，可就因这“爱”字令人常常在情与理的矛盾中挣扎。因为“爱”开始便要求恒久，便开始不能容忍更多的对象，也就再也不能清清爽爽地聊天了。从此我们就会陷入深深的痛苦之中不能自拔。

君子之交淡如水，就像清风徐徐，明月朗朗一样，清远无暇。朋友间应该不是互相依赖的，而是独立开来可以各自精彩，碰到一起好上加好。相处的时候不缠绵，分离的时候不依恋，想起他来会淡淡地会心微笑，心甘情愿又不刻意地为他做点自己力所能及的事。

世间的友谊有很多的种类，每一种似乎都有它存在的道理。但是，“淡如水”的份量应当是最重最重的，而且，要放在心里最显著的那个位置。其余的友谊，也要拿出应有的真诚来，但要有思想准备，如果有一天被哪位朋友伤了，不要过于伤心，想一想，你还有你的“淡如水”。无论你贫穷富贵、不管你平安与祸患，他都将是你一生的朋友。