假作真时真亦假，无为有处有还无。
人不必太过执着于一时的"有与无"、"舍与得"。因为，凡事没有绝对，也没有永恒不变。
人会因为"无"而不开心，会因为"有"而不满足；动物却不会。在地们眼里没有“无”的存在，只要"有"就会知足常乐。
无时随性，有时惜福，人生便会少一些烦恼，多一些快乐。
因此，在修行时非常重视坐禅，主张该彻底的去做。然而南岳是看到马祖天天坐禅的生活，却给予否定的评价。
言外之意，是想告诉马祖，他过分执着于坐禅的形式和手段，反而无法找到佛法的精髓。
虽然坐禅很有意义，可是如果被做成束缚，心的自由就会受到制约，也就无法悟道证得成佛了。
佛法如此，道亦如此，莫可名状，只要心神领会。道就一个悟字，悟透了才是悟，否则就是误。
做人做事也是如此，过于执着于表面的形式，只会走进生活的误区。
