文|许家公子

1. “但是他是培根啊！我怎么可以欣赏不了呢？”

谈起培根，大家首先想到的是什么？

我觉得首先应该是那脍炙人口的《论读书》。

“读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。”

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”

培根有着清晰的逻辑和强有力的哲学思想，这使得他既得人推崇又受人敬爱。

弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561一1626年），第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

昨天，手机铃响，一位朋友发来消息。

打开一看，是三张照片，拍下来的是一篇文章，名字叫《论爱情》。

她说，你看看这篇文章，随后又问我有什么看法。

当时我正在为自己的设计方案和图纸焦虑，不过转念一想，权当放松一下，就大致翻了一翻。

一股脑读下来，最开始的感觉是不解，然后是气愤，到后来有种驳斥的欲望，最后是一种不可言喻的释然。但是，总而言之，言而总之，一句话：不太喜欢。

我给她发了一屏的观点和看法，外加一点吐槽。

朋友给我说，这是《培根随笔》里的一篇文章《论爱情》，感觉文章的逻辑有点不太清楚，让人云里雾里的。然后写的内容也不是特别喜欢。

“但是他是培根啊！我就觉得我怎么可以欣赏不了呢？”

我和我朋友的看法差不多，也是不太喜欢。

不过她最后一句话引发了我的思考。

的确，培根是一位伟大的哲学家、思想家，他对人类社会做出的贡献是巨大的。但这并不意味着我们不可以对他的观点和思想产生质疑、批判甚至反驳。

生命之所以美丽和伟大，就在于它的随机和不可确定性，所有人都是生活中的学习者和感悟者。客观来讲，我们都没有定义生活的话语权，即使他声名显赫，即使他才富五车。

即使智慧如培根，我也很难认可他《论爱情》里的价值观。

2. 不要被所谓的“生命价值观”捆绑了自己的生活

“爱情在艺术舞台上，常常要比她在人生舞台更加具有欣赏价值和艺术价值。因为在艺术舞台上，爱情是喜剧艺术，同时也经常是悲剧艺术的素材。而在现实当中，爱情常常是不幸的。她有时候像那位诱惑人心的魔女，有的时候又像一位复仇的女神。

我们可以看到，古往今来，一切真正伟大的历史人物，只要是那些永远铭刻在人类记忆当中的伟人，几乎没有一个是因为所谓的爱情而去发狂发疯的人。这仿佛说明了，伟大的精神和伟大的事业是可以摒除过度激情的。”

——弗朗西斯·培根《论爱情》

看了这段文字，你有什么想法呢？

（1）人活着的价值不只是崇高的理想和实践，我们的归宿是生活本身

即使是名人伟人思想家，也只是在穷究生活的道理罢了。他们和我们一样，都是生活的学习者。他们可能比我们高级，可能比我们深刻，但也没有定义生活本身的权力。

在培根的言语中，我仿佛看见他对于生命价值的定义。一词一句间，在告诉我们人的一生应该这样度过：

去践行伟大的理想，去实现自己的抱负，同时，摒除一切不必要的激情，特别是爱情，不要让甜蜜的泡沫淹没了你对于未来的宏图与期望。

但生活真的要如此度过吗？

老子在《道德经》里有一句话叫“出生入死”，它不同于现代情景当中的含义。

“出生入死”在《道德经》里是指人一出生就直奔死亡而去，这是一个必经的过程。出生即入死，人生是一条单行线。打我们出生开始就进入了死亡的倒计时。

也正是因为死亡放在那，所以我们生命的历程才变得有趣。

如果要让生命有趣，又怎么能以一种简简单单的价值捆绑来定义我们的生活？

况且，推动社会进步，引领时代潮流又怎是我们说做就能做到的呢？

（2） 既然做不到一直让世界变得更好，那就争取别让它变得更坏

在一档节目中，白岩松被问到这么一个问题。

“在十年前，像《焦点访谈》这样的节目，可能大家都会去看，都会去聊。但是现在，很多人都不会再去看《焦点访谈》这个节目了，所以您对这个问题怎么看？”

白岩松的回答让我印象深刻。

白老师坦言他也会有无力感。

但是他讲，“全民族都看一个频道，一个节目时代的结束是好事不是坏事。赵忠祥、倪萍大姐作为一代全民偶像的时代结束了，我、水均益、敬一丹作为半代偶像的时代也过去了，现在我们处于一个谁都可以当几天偶像的时代，蛮好的。我认为这是时代进步的标志。”

不过换一个角度，无力感或许会得到另一种解读。

年轻的时候容易说，我每天都要让这个世界进步。

这太难了。

到了五十岁知天命的年纪，白岩松老师给我们分享了他的体验。即便是他自己，做了这么多年的电视和新闻，偶尔他有机会让时代和这个行业变得好一些，但大多数情况下，他做的事情只是不让它变得更坏。

只有我们都努力让这个世界没有变得更坏，它才有机会在合适的时候变得更好。

我看到过很多当代年轻人在网上或者生活中进行各种各样的吐槽，抱怨这个时代发展变化的太快，以至于我们追赶不上它的脚步。

但一个很扎心的事实是，时代发展从来都是如此。不同年代的人经历着不同的社会变化，但所有的人大都具有相同的烦恼。

数字化印刷技术出现的时候，无数的排版工人下岗失业；当数码相机以它的方便、快捷冲击人们生活的时候，许许多多的影印师就此丢掉工作。就像如今，自动化的工厂生产模式在不断被实验和普及的同时，你我也在面临前所未有的考验。

生活在这个世界中，如你我这般普普通通的人占了绝大多数。既然你说追赶时代发展的脚步已经很费劲了，那我们又如何让这个世界变得更好一些呢？

所以，既然做不到让这么世界变得好，那就努力让它不去变坏。

把恰到好处的善良和仁慈释放出来，不多不少就刚刚好。

3. 社会可以飞速迭代，人性很难提速进化

记得，永远保有对于爱情的纯真与想象

“一份过度的所谓爱情，必然会夸张对象的性质和价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的辞令。而在其他场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：‘人总是把最大的奉承留给自己。’只有对情人的奉承是例外的。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得很好：‘人在爱情当中很糊涂。’”

——弗朗西斯·培根《论爱情》

有些地方，我还留有不同意见。

（1）人性的进化是很慢很慢的

爱情本就是生活的组成，脸红心跳的感觉从未失去过

我很认同“人在爱情当中很糊涂”这句话。

爱情是一种很复杂，很微妙的情感，它让我们深切地感受到人世间的美好，让我们体会到不一样的心路历程。

就像《破碎故事之心》中写给莱斯特小姐的那封信里说的那样；

“爱你是件重要的事情，莱斯特小姐。很多人觉得爱是性，是婚姻，是清晨六点的亲吻和孩子们，也许是这样，莱斯特小姐。但你知道我怎么想？我想爱是想要触碰又收回的手，爱是未经触碰却在颤抖的心。”

但是，像《论爱情》里那样，把爱慕之意，倾慕之情过度解读成“浮夸谄媚的辞令”、“夸张对方的性质和价值”是我万万不能接受的。

人是一个很复杂的生物，时而感性，时而理性，变化无端，琢磨不定。但有一点要注意，万不可把理性用在感性的事情上。

爱情本就是一件极度感性的事情，心跳的热度就在唇齿间。

或许在培根看来，不符合事实情况的倾慕之词就是“虚假”。

但在我看来，这更是真实。

这种真实感不来源于数据，不产生于统计，丈量它的尺度是人心。

我们有一句古老的话说：“情人眼里出西施。”的确是这样啊！我们生活中这样的场景比比皆是：

“即使他缺少必要的魅力，没有浪漫的头脑，学识也没有想象中的那么渊博，而且没有令人满意的财富积累，但我仍然爱他。”

“即使她容貌不那么精致，身材也没那么高挑，在别人眼里没那么优秀，但在我心里，她就是人世间最美好的样子。”

这份感情，不带有半分虚假。这种真实感，无法用数据去衡量。它的丈量工具，只在人心。

从前，写情书的时候，我们把符号刻在龟甲或竹简上，到后来，我们用毛笔写在宣纸上，再后来，就用圆珠笔写在信纸上，再之后呢，就用汉显得BB机发，到如今，一个电话一个微信即使相隔万里也能实时到达，

时代在变，技术在变，但这种脸红心跳的感觉从来就没有变过。

这就是爱情啊！

千万不要被不良的社会环境和舆论所诱导，一定要保有对于爱情的纯真与想象。

（2）保有对于爱情的纯真与想象

在如今的焦虑高压社会里，它能带给你满满的幸福感

大概是去年，阿里健康联合阿里数据，发布了一个很有趣的东西，叫《拯救脱发趣味白皮书》。

该报告聚焦脱发人群，基于阿里零售平台消费数据，揭示出诸多意料之外、情理之中的脱发真相。

少年白发、青年脱发、中年谢顶……头发会以它异于常态的表现，给我们发送亚健康的信号。阿里零售平台消费数据显示，与传统认知不同，脱发并非只困扰着中老年群体，目前主流脱发人群的年龄已呈现明显下沉趋势。

在阿里零售平台购买植发、护发产品的消费者中，90后以36.1%的占比，即将赶超38.5%占比的80后，成为拥有脱发烦恼的主力军；而以70前、70后为代表的中老年群体的“补植”需求，远低于我们的想象。

脱发现象的背后是广大人群的焦虑感在作祟。

高压工作、快节奏生活、速冻情感理性断舍离，让局促的社会变得更加紧张兮兮。人们不露声色地盘算，用一双精明的冷眼打量着世界，而后将自己包裹起来，以免受到伤害。

焦虑感在影响着我们的工作和生活。

而消除焦虑感的最好办法，就是增加你的幸福感。

幸福感如何而来？

绝不是所谓的功名利禄。就像白岩松说的那样，他在《东方之子》栏目中采访过无数的名人大咖，最后发现：所有最牛的人都有自己内在的焦虑和问题，外在的地位和财富无法与幸福感划上等号。

幸福感就像黄金一样珍贵，在纯度上你可以无限靠近，但永远无法直达百分之百。

能够带给我们幸福感的方式之一，就是爱情。

“你要相信，未来和你共度一生的那个人，其实是在与你相同的时间里，也忍受着相同的孤独，那个人一样满心期待，想马不停蹄地赶来和你见面。”

在经历了无数个不眠的夜晚后，你终究会遇到一个人，和你共处一室，带着半分娇羞和一点“不自在”。

看着窗外下着雪，那种特别冷有点凉还带着几分柔软的雪。沽二两小酒，可以不喝就单单在那放着，然后哈着热气，吃点家常的小炒菜，不紧不慢地将自己的故事讲出来。

说话间有笑点泪点，有过惋惜惆怅，有过难以言语，有波澜不惊里的小确幸，也有无聊日子里做过的一些稀奇古怪的事情。

不着急，就那么一点一点地慢慢说。

连空气都带着温度，把人醉得微醺。

这就是幸福啊。

如果你还问我爱情的意义是什么，我的回答很简单，爱情的意义就在于生活本身。

爱情的内涵藏在一个个普普通通的日光里，简单、纯粹，却可以给予你面对外界风暴的勇气和魄力。

在你迷茫、无助、痛苦不堪的时候，它给你注满力量。

在你欢喜的日子里，它就像给馒头抹上白糖，给奶茶加上蜜一样，甜到你心眼里去。

同时，爱情也是脆弱、多疑和不安的。所以爱情也需要相互的关心和体谅，让积极的正反馈来回循环。

所有的一切一切，平淡无奇却也足够精彩。

愿你能够保有对于爱情的纯真和想象，然后收获属于自己的幸福感。

4. 写在最后

写这篇文章，既不是为了批判，也不是为了出彩。

就因为看了培根的《论爱情》有感，单纯地表达一些自己的看法。

思想最美的点不就在相互碰撞和交织的过程中吗？

今天有幸和伟人来一次相隔时空的“单方对话”，还是蛮开心的。

其实生活就是这样子的呀，没有完全的对与错，只有你想要的、你拥有的和我所看到的。写到最后，祝愿大家都可以活成自己想要的模样，做一个真实的自己。

什么是真实呢？你看到什么，听到什么，做什么，和谁一起，有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

我们大家都认认真真地生活，这就足够了。

作者|许家公子

自由撰稿人，性痴，爱文字。以设计师、自由撰稿人、媒体工作爱好者自居。

在这里，陪伴大家度过那些不为人知的成长和岁月。

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