亚当和夏娃受了蛇的教唆，要吃智慧果。这个时候，人类的命运其实是有转机的，那就是他俩去跟上帝商量一下，问上帝究竟该不该吃。因为上帝对他们很不错，而且上帝经常在伊甸园里散步，很容易就能碰上。可这俩孩子为啥就不问呢？
各位不要以为这是无聊的猜想，这里面隐含着对人类原罪的认识，因为这是人类犯下的第一个错误，而这个错误在其后不断地重新上演。这个错误就叫作懒惰。
懒惰是原罪？没错！懒惰的背后是恐惧——对未知的深深恐惧。甚至连问一问上帝，哪怕被拒绝也没什么损失的情况下，人类依然会恐惧于面对这个结果。沿着这条懒惰的动力线看下来，知道自己为什么生活得那么按部就班了吗？小学、初中、高中、大学、硕士、博士，然后停止学习！大部分人学习只是为了拿到按部就班的成果，至于为什么要这么做，懒得去想。因此，我们人生中最需要克服的阻力就是“惯性”！
其实我们每个人的大部分时间都是生活在惯性设定的程式当中的。上学的时候，读书是惯性的安排，拿到文凭后不读书了也是惯性的安排。只有极少部分人愿意停下来想想：为什么一定要遵从惯性的安排？我可不可以不这么懒惰和恐惧？这些人就叫作智者。
佛陀要挑战的是生老病死的惯性轮回，他思考、苦修、证悟、成佛；孔子挑战的是弱肉强食的丛林法则，他周游列国，承上启下；庄子要摆脱功名利禄的惯性诱惑，齐物、逍遥、超然世外……亚里士多德对宇宙的解释和界定统治了西方世界两千年，牛顿突然觉得不对劲，他的思考让人们重新认识了宇宙；当人们说出“我们不需要上帝，有牛顿就够了”的时候，爱因斯坦又用相对论重新设计了宇宙的样子……
很多人说：“我只是凡夫俗子，也并不认为自己可以成为牛顿、爱因斯坦，能不能别跟我扯这些没用的？”
孩子，你为什么甘愿做一个普通人？明知道生活中有特别多的痛苦还假装乐观地奋斗？是谁阻止了你每天超凡入圣的可能性？仔细想想，其实，除了我们为自己设定的惯性栅栏之外，再没有别的什么东西了！这就是佛教讲“放下屠刀立地成佛”的原因，你一旦开始思考惯性这件事，这道栅栏就开始消失了。
接下来，你要做的，就是读书、思考、践行了。你未必要成为影响全世界的伟人，但你一定可以成为一个更好的自己。能够纯然成为一个生活中的艺术家和高手，也是一件了不起的事。
学校为我们设定了什么是该学的，什么是不该学的，哪些是要下功夫的，哪些是看看就行的。但只要你问一句为什么，这些设定就会土崩瓦解。
有太多人拿了很好的文凭，却无法应付简单的家庭生活；有太多人考试很厉害，但做人特别猥琐；还有人赚到了很多钱却说自己毫无价值……
简单点儿讲，就是按照别人安排的知识结构生活，你是无法过上幸福生活的。
能不能拿出一点儿力量，想一想自己想要什么？
如果你还有一点儿自信的话，学习不丢人，不学还自以为是才丢人。
当我面临极大经济困难时，我曾经有一段时间觉得自己特别不幸福。为什么我不是含着金钥匙出生，为什么我没有一个聪明又大胆的头脑？为什么我同样的拼命，却还是赚不到很多钱？这些问题就在我被诸多负债缠身的时候，不止一次的想过，想知道自己怎样才能幸福，才能变有钱。这个问题可能比研究地心引力还要复杂。但是我没有苦苦思索到想死的地步，我选择了读书。特别幸运，有本书就叫作《幸福的方法》，作者是哈佛大学的本-沙哈尔教授，他在书里告诉我：幸福与状态无关，幸福是一种能力！多么醍醐灌顶的一句话！我一下子明白了为什么孔子说“君子忧道不忧贫，君子谋道不谋食”。幸福的能力就像肌肉一样，是可以锻炼的！这本薄薄的小书让我幸福了很多！
发脾气、生闷气、喝闷酒、找知己、离家出走，或者依靠诗和远方，这些奇怪的方法都是绕个弯子的懒惰。
认认真真地读书、学习，用学到的知识改变自己、改变社会，压根儿不需要那么多虚头巴脑的口号和心灵鸡汤。
人最怕生活在一个对贫穷和痛苦习以为常的世界。麻木并不能减少你的贫穷和痛苦，相反，对生活麻木的人往往对贫穷和痛苦更敏感。比如一个声称破罐子破摔的人，就很有可能因为一次不公平的对待而报复社会。
如果你今天有点儿钱又有点儿闲，这正是认识自己最好的机会。如果你把来之不易的闲工夫只用来玩游戏看电视看网络小说，那当然无可厚非，只能说那是你当下的选择。但万一，你突然灵光乍现，想要拿起一本书，去了解这些智者都是怎样思考人生的，那请你不要放下这个善缘，也许这一刻就是你人生的转折点。你要对时间有点儿信心，在时间的严格筛选之下，还能够在书店里有一席之地的思想载体，多半值得我们了解一下。好的书最终都会把你引导向同一个方向——认识你自己。
因为选择了读书，我明白了实现《不持有生活》的真正意义；因为选择了读书，我懂得了人生需要适当的《断舍离》；因为选择了读书，我知晓了发财致富的第一步是学会《投资理财》；因为选择了读书，我知道了《所谓高情商，就是会说话》对我们将来立足社会的重要性……
书山有路勤为径，学海无涯乐作舟！
好奇心不死，读书不止！
