非常感谢彭佩珍老师的精彩主持和对我的介绍，我是来自山东省济南市济阳区的董玉梅老师，虽然每天都很是忙碌但依然很开心与大家相聚云端，共同开启今晚的美丽相约。
我想先对几件事情做一个解释说明：
一是这个分享时间的选定，大约在十月份的时候培珍老师邀约我做分享，也就是这半年的邀约已在进行中，所以也非常感谢佩珍老师的辛苦付出，当时我是委婉拒绝的，因为国庆期间被追尾撞击导致我左手腕骨裂，疼痛不已，行动非常不便的同时也使腰和肩颈的疼痛加重，各种疼痛让我的情绪非常低落，因此在各个学习群我都只做潜水者，无法积极参与分享，最终被佩珍老师的真诚打动，便定了十二月一日——2013年最后一个月的第一天做一次分享。想着也快两个月了，应该也好的差不多了，但是伤筋动骨一百天，还是没有想象中那么轻松，所以每一个有意义日子的来临都是预谋后的结果。哈哈，今天也许一切都刚刚好！
二是我的个人简介，密友们仔细听的话可以感觉出，我的介绍基本上是自教育行走以来的身份，作为一名高级教师自然也是在工作岗位上做出过一些成绩和贡献的，但我觉得那都是过去了，真的不想再提，但教育行走仿佛如我的重生，我每一天的生命都与它有关，参加《奶蜜盐》共读、教育行走一起写吧、教师第一成长推动力、张文质写作研修班、听文质说是我每天都必须做的事情，也是更能带给我快乐与能量的事情，所以我的简介便成为了现在这样。
三是我的照片，我选的这张照片是暑假去云南丽江的大风车穿着营服拍摄的，代表了我的一种心情，我愿意带着行走的热情走到天南地北。真的那更多的是一种自由和快乐！那是你每每看到都会特别感动的美丽记忆！从国庆至今，我几乎没有拍过自拍照，手腕骨裂带来的不便，因为手腕受伤导致腰疼和肩颈疼加重，又加上近几天的感冒，我很久都没有心情拍照了，翻找照片时除了用过的那些，最想找一个酷酷的在美丽的云南的的照片，特别怀念那种纯粹的自我的状态，所以自拍一定是有能力美丽，有资本美丽，热爱生活热爱生命的表现，所以如若你喜欢拍照，那就趁着能拍的时候尽情的去拍，看到照片，你会特别感念那份自在如洒脱，那份美好和热爱，在此我也希望我们的密友们能多一些美好的回忆！
四是本次分享的主题，佩珍老师说我上次的分享也是快乐的主题，是否要走快乐主题路线呢？哈哈，也许是吧？关于《奶蜜盐》，我真的特别开心去分享，我几乎在每一个场合，只要谈到关于教育的话题都会推荐奶蜜盐。今天我梳理了一下，从我购买了《奶蜜盐》，阅读了《奶蜜盐》，我已经通过分享引领了差不多十五位朋友购买，谈起来都说受益匪浅，很感谢我的分享，我快乐的点是《奶蜜盐》改变了她们的生活，进而也改变了她们的孩子的命运。从我参与到共读群之后，分享给了20多位好友加入该群，有我的闺蜜，有我的朋友，有我的原来的现在读初三的学生家长，有现在读三年级的学生家长，有我现在的在教的二年级的学生家长，我会经常翻看一下她们打卡的状态，不打卡的我也会了解一下她们的动态，知道她们也是在关注的，我相信多多少少会对她们产生一些影响。除了进群打卡学习，我自己还买了五套，分享给朋友，她们有的是在我面对面分享后，当场购买的，也有通过朋友圈分享后购买的，在家长会上，我与以往家长会不同，是用温和的语言来讲述《奶蜜盐》的故事，奶蜜盐的理念，现在通过我的分享拥有书籍的差不多有20多人，她们都是听到我的分享希望改变才去购买的，所以我想这种分享就是一种理念的引领，当一个个家庭因为《奶蜜盐》而发生了改变，那她们的孩子的命运不就也发生改变了吗？这难道不足以让人快乐吗？
因为《奶蜜盐》和熙的故事，这是一个真实的故事，熙妈也是因为这个故事进了共读群，有一个傍晚，我走在去闺蜜茶店的路上，当时我的手腕还吊着，收到了几天紧锣密鼓的微信消息，一看是熙妈的，有什么事呢？原来是这样……
熙……
玉……
泽……
接下来我再继续讲讲我和奶蜜盐的故事，我曾经写过一篇《奶蜜盐》书评，奶蜜盐几乎每天都存在于我的生活，我会每天在全国奶蜜盐留守儿童共读群进行文本共读接龙，还会在《奶蜜盐》小打卡中共读打卡，如果遇到特别有感触的文段也会在朋友圈内分享，我不记得从哪里读过一篇文章叫做“分享是一种美德”，于是特别喜欢这样的说法，也曾多次使用过这个题目，而且因为我的分享，他们更愿意与我交流家庭教育方面的问题。在这里我想分享一个《奶蜜盐》的故事，我们家或者我们身边可定会有需要的人群，对于第二十七页的一个哈佛的“面无表情”母婴互动实验及婴儿分析，颇有同感。1975年，哈佛大学著名婴儿研究学者爱德华-特罗尼克在一次与儿童成长相关的年会上，展示了一个名叫“面无表情”的实验，在这个实验里，母亲先跟婴儿正常互动，母亲带着慈爱柔和的表情，用愉快的口吻和婴儿聊天。此时婴儿也表现得非常愉悦，不时露出开心的笑容，并手舞足蹈，和妈妈进行一连贯的倒数模式。过了三分钟，妈妈转过脸去，然后再回头用一张面无表情的脸面对孩子。看到母亲这副表情，婴儿立刻呆住了，之后他试图用刚才的举动来让妈妈回应自己，但是无论他采用声音还是动作的“进攻”，妈妈依然是面无表情。他开始焦虑起来，把头转到一边来转移自己的痛苦，接下来又把手放到嘴里吮吸以缓解不安。等了好久，他发现妈妈依然没有改变，于是婴儿彻底崩溃，放声大哭起来。这个时候母亲赶紧再换上正常的生动而慈爱的表情，婴儿看到后，心情开始慢慢平复下来，逐渐又变得愉快起来。特罗尼克表示，在发展心理学中，这个实验的结果得到了反复的验证。它说明婴儿并非一些人所认为的那样，还不具备人的情感意识。相反，他们甚至比成年人更敏锐地留意到照看者的情绪变化，而他们自己的情绪也会随之变化。这个实验对人们洞悉婴儿心理规律、实现和婴儿健康互动有着非常重要的意义。实验中母亲故意作出的面无表情，也是生活中照看者对婴儿照看不周的一种代表行为，它可能只是偶然存在（因为照看者不可能做到完美），等照看者恢复了正常的与婴儿的互动后，婴儿的情绪也会立刻平复。但不幸的是，由于主观或者客观原因，一些婴儿却遭遇了长期持续的“面无表情”式冷遇，比如患上了产后抑郁症的母亲，就会对婴儿冷淡；还有一些父母觉得一直回应孩子的情绪表达会惯坏孩子，因此故意任其哭闹而不理睬……其实婴儿生下来一个月左右，他就能够注视抱着他的人；三个月以后，他已经可以注视他的手等部位了；四个月到半岁的孩子，眼睛能够追看一些移动的物体。相对于与外界的其他互动方式，婴儿最喜欢盯着照看者的眼睛看。如果因为照看者的主观原因不与孩子正常交流，那孩子可能就会自我调节——转过头去，主动避免和他人的眼神交流，尽量回避他人的注视，甚至会用小手遮住自己的眼睛或脸。如果经过父母的调节，孩子能够恢复和大人交流，尚无大碍；如果孩子半岁之后，还是不喜欢和照看者目光接触，那就需要父母提高警惕，要及时检查孩子是否有自闭倾向了。那么是不是和婴儿的交流越多越好呢？并不是这样。其实婴儿和成人一样，也需要保持一定的自由空间，如果照看者的交流行为不间断（比如多人照看的婴儿遭到轮番强制性交流），婴儿就会反感，这种反感也会以转回头、身子后仰等方式表达出来。照看者此时就要给孩子一些安静的时间，等孩子发出下一次交流信号时，再恢复交流，如果不理解孩子的心理，强行互动，结果会和不理睬孩子的互动要求一样糟糕，会引起孩子焦躁不安、哭闹不止。总之，和缺乏语言交流能力的婴儿互动，最好的方式是做到“共情”，就是既不疏远也不过度亲密，而是洞悉其心理，及时而恰到好处地回应需求，让孩子的身心得到平稳健康的发展。我所面对的群体是小学生，我为什么会对关于婴儿的研究感兴趣呢？我觉得在小学一年级的时候，我们面对的孩子已经是非常不同了，这个不同是在我们接手之前就已经产生了，那是幼儿园的时候产生的吗？我们往前回溯，也不全是的，其实真的如研究中所得出的结果，从一出生对婴儿的照看者的分析就能看出，由于每个家庭不同，照看者更是千差万别，所以在婴儿时期孩子的不同就已经产生，虽然每个个体本身自有不同，但照看者对孩子需求的回应态度决定了孩子的发展，因此我更加相信文质老师写作此书的重大意义，我们总是会以为孩子那么小什么都不懂，而忽略了对他的需求的回应，而家长或者照看者的行为方式对孩子产生的影响却是终生的，我真的希望更多的家庭能够读到这本书，能够意识到婴儿时期的重要性，真正做到在孩子的起跑线上给予最多的爱与安全。如果我们在婴儿期给足了孩子奶和蜜，那这个孩子则会健康的发展！今晚的书评不敢说叫书评，也算是一种推介吧！愿我们能从根源上解决家庭教育问题，去认识理解缓慢又漫长的童年，包括父母的童年与孩子的童年。
我办公室小同事，她刚修完四个月产假回来上班了，因为两边老人都在老家，所以很多人建议她把孩子送到老家，我就赶紧把这段文字分享给她，她是一位特别善于学习的年轻人，更加坚定将娃带在自己身边的信念。
近期我还在想，等我身体逐渐恢复健康，那我就考虑将这些密友们组织一个共读群，可以读自己深有感触的片段，可以说自己的见解或感受，可以说通过共读对自己生活行为的改变，可以去闺蜜的茶店做共读活动，互相促进各自成长，在家长读《奶蜜盐》的同时，再拉动孩子读名著读经典读大自然，真正让孩子成为活生生的人而不是刷题的机器！
