儿童发展：
因为九岁转变让孩子感受了自我与世界的分离，所以这阶段所有课程都着重培养孩子的能力感和信任感。从而让孩子感受到虽然“伊甸园”失落了，但是凭借人类自己的双手仍可以很好的生活。
测量恰恰是孩子入世的生活中需要面对的吃穿住用行，即农耕活动、建筑实践、裁剪缝纫衣服、工具制作，协作交换等活动中自然衍生出来的部分。无论是长度、重量、容积、时间、货币，都是和上述活动息息相关，不是孤立的技能学习。
所有的测量主题既是意志层面（实践活动）层面的，也是思考层面（认知、抽象），当然也包含了隐含的情感感受层面。
课程设置：
在三年级，所有测量项目学习的三段论都是一样的。
【我与自我的关系；我与万物的关系；】
“人是万物的尺度”。有实际需求，我自己可以用自己的身体来度量。在进一步寻求便利和精确地过程中，他们通过发现和发明工具，进而感受到人与自然万物的链接和关系，以及感受到人类的智慧，从而有“人与万物相连，人是万物之灵”的信任感和自豪感。
【我与他人的关系】
“尊重人们之间的差异和多样性”。在测量的进一步发展中，因为协作有沟通、交流、交换以及协作需求时，他们从“基于身体的度量”或“自制尺度的度量”中，发现人与人之间的不同，人群与人群之间的不同（身体大小，规格看法，度量单位等），并从中尊重多样性，理解彼此的不同。
【我与他人的关系；我与世界的关系】
“在互信和互利中走向标准”。更频繁的分工协作和互惠贸易，促使大家出于互信、互利、公平，从而通过彼此协商，指定或引入更为正规和普适的量制。公制，英制，市制都可以，大家有了共同的标准。这也是测量中的道德含义学习。
理解差异，尊重不同，寻找最大公约数，建立共同认知的规则，它体现的是尊重、互信、互利、普惠的品质。
测量——度、量
长度和容积侧重于空间维度，是具体的，具象的；可以被视觉、触觉等感官感知到的；因此在这部分教学中，我们体验了大量的活动来用身体和工具感知长度。
以大禹治水的故事引入，通过几个情境让孩子们想如何来量，他们很快想到了从身体上找工具。
“布手知尺”，“舒肘知寻”，“举足知跬”，“布指知寸”。
发现这些后，他们用自己的身体测量了教室和升旗台，结果发现每个人的结果都不一样。出现了差异，怎么办呢？
我们讨论得出，需要有一个标准。因此，我们用全班人的平均肘长每人做了把“班级尺”
在使用过程中发现有弊端，易丢失。
古人以黍百百粒为一尺来统一标准。由此古代长度标准产生。
我们在课堂上用百粒黍米每人制作了把黍尺。
上一个板块是神话故事，故事中经常会出现“引”，“丈”等古制单位，为了让孩子们直观的看到，我们在操场上将引和丈摆了出来并用脚步丈量。
恰逢运动会前期，我们趁机做了“短引跑”来选拔参加校接力赛的人员。
认识了公制单位后，我们从校门口出发，一路向北去测量1000米有多长。（本计划测量1000米，因时间预估不准确，测量了500米返程。）
返程时，每人都数着自己的跬数并计时，依此来测算自己几分钟走500米。这也为家庭作业走1000米做了很好的准备。
在认识了公制单位后，我们重新测量了教师和升旗台的长度。
也测量了教室内物品的长度。同时也与自己身体对应。为每个孩子测量了身高，并做了一面身高墙。
在认识古制长度的标准时，我们学习了黄钟律管，容积的单位也就自然而然的带出。
测量——衡
重量侧重于物质/感受维度，它既有物质的层面，但也有心理感受的层面；（沉重/轻松，费劲/省劲）已经从具象、具体逐渐过渡到了情感感受层面；重量是与我们对物质的感受，与感觉相关的。
因此我们做了一些有感受的体验活动。
首先，依然是以故事引入，我用的是曹冲称象的故事（略有改编）。
通过一些小游戏，孩子们感受到自己身体里有杆秤，他们能秤出来轻重。
如何来测自己的体重呢？曹冲用的是石头，孩子们也想到了它，但我们用的是砖头。（建筑板块留下的有红砖）
在称重前，我让孩子们来预估自己有多重，与实际重量做个对比。
此处不得不提的便是黄钟律管。
1200颗黍米的重量即是十二铢，古制单位依此而生。
1200颗黍米的重量我们测后得知是9克。每人发了些青豆让他们告知9克的重量。
在认识公制单位时，我们测量了每人的体重。
当时正值樱桃成熟季，我给每人分了颗樱桃，让他们预估一颗樱桃的重量并测量。以便对重量有感知。
进行到公制重量单位时，我们想要直观的看到1吨有多重，于是将全班同学和老师的重量加在一起，刚好是1吨。
课程中大量的体验活动让孩子们对自己和周边都有了一些认识。
