一碗汤的距离有多远?话说是老人家到你家的距离刚好是她熬了汤送来给你,到你家汤还没冷。
(1)
我想了一下这个距离有多远——
如果你家在农村,赤贫如洗,那一碗汤的距离就是:有饱饭吃——太有钱了你看不起家人的概率会加大。
如果生在农村家境一般,那一碗汤的距离就是搬到镇上或县城,父母进镇或进城也并不会又太多麻烦,即使搬过来住也不会有太大不适应。
如果你就是城镇人口,那就从一个小区到另一个小区,不要超过二十分钟的路程。或者到另一个比你所在城镇富裕点的城镇。
如果你幸运的出生于大城市的富裕家庭,那么,你们的洋房和原生家庭的洋房也不要超过二十分钟距离。不对,住洋房的人应该少有这种问题,因为他们养老的方式很多。
然后你会发现,这个社会原来如此和谐,各阶层既稳步前进,又不越雷池。
如果要越雷池,就得做一个伟大的长期计划。
(2)
比如凯特·米德尔顿的家族奋斗史。
凯特·米德尔顿是谁?那说凯特王妃吧。
有人说她是“最美皇室成员”,声誉一度堪比之前的戴安娜王妃。可是,如果看过肖恩.史密斯撰写的《王妃的资本》一书的话,你会发现,凯特不但出身平民家庭,而且300年前她家祖辈还都是奴隶。外婆曾是售货员,外公是一名货车司机,母亲曾经是一名空姐,父亲则是一位商人。而今天“凯特王妃”,更是一个三代人漫长而执着上游的过程:凯特的外婆桃乐西.哈里森,在当时的一股地产热中赚到了家族第一桶金;凯特的母亲卡罗尔,则从空姐到经营自己的派对礼品公司;凯特自己则从平凡邻家女到王妃。
一代人进步一碗汤的距离,三代人就累积了一个质的转变。不可不说是一个伟大目标和长期计划。
想像一下,如果在贫苦的中国农村里,也有一个力争上游的家族。
第一代人只负责努力活下来,传承基因;
第二代人负责有结余的粮食和钱;
第三代人除了继续扩大结余外加强对子女的教育和迁出偏僻的乡村;
第四代人继续迁往更大、拥有更多资源的地区,提供给子女更好的教育和视野环境;
第五代人不但能提供更好的教育,还不断优化自己的基因传承;
第六代人开始向更高层次进军,严酷自律和培养子女的综合素质……
也是一代人进步一碗汤的距离,最终也将实现伟大的抱负。
(3)
这就想到了祁同伟。
这个不折不扣的凤凰男和“于连式”人物——如果祁同伟没有那么大的野心可好?
没有那么大的野心,就安安心心地当个乡镇司法所的干部,混个二三十年也弄个所长当当,还奢想什么大城市的名利地位。
没有那么大的野心,从农村回到农村,从赤贫子弟到人民干部,已经是很大的进步了,而那个距离,刚好也是一碗汤的距离,于己已是进步,又可以不落入别人棋局。
赢棋的方法有两种的:要么在拼杀中打败对手,要么不予理会。
如果他当初老老实实在所里上班, 差不多的时候娶个所里的姑娘,幸运的话生个聪明的孩子,供他上最好的大学甚至留学,再让他进军大城市夺取一席之地。还不满足的话,让他的娶个或嫁个品貌相当的伴侣,再生个“优良品种”,向权力或金钱的的更高层次进攻……
总之,相比祁同伟来说,他的后代们去实现他的伟大梦想的可能性应该更大。
一代比一代迈进一步,哪怕只是一碗汤的距离,只要终极发挥“愚公移山”的精神,世世代代无穷尽而山不加增。岂不保全自己安稳一生又梦想成真?
聪明如他怎么就没想到?
祁同伟之所以是祁同伟,就是因为他所拥有的和他所没有的都逼得他不能安心于那“一碗汤的距离”,也等不得一代人只进步“一碗汤”。
(4)
所以也就有了精彩绝伦的反腐大剧《人民的名义》,有了分析不完的“祁同伟”。
这个出生贫寒农民之子,但努力上进,这个才貌出众的学生会主席,“一遇梁璐误终生”!
祁同伟有太多恨,恨身世卑微家境贫寒,所以一心想要鲤鱼跃龙门般进入上层社会,他要身份、要权势、要大量的金钱,而最终不过源于有他想要的自由的尊严。
祁同伟有太大的野心,所以在学校时以实力成为学生会主席,以聪明和能力成为高育良的得意门生。他也向往过美好的爱情,爱过陈阳那样有高贵灵魂的女孩,也想的是用努力和实力赢得想要的爱情和生活,可是,现实是个绝对的高手,给了他很多希望和幻想,再一一让它破灭,毕业后的工作分配不公,以命立功后仍斗不过权势,种种迹象都在表明,他祁同伟想要的生活通过正规渠道是达不到的,那个一干三十年的所长让他看到了三十年后的自己,他怕了!胸怀大志如他,能力超群如他,敢于牺牲如他,不服命运如他,野心勃勃如他!怎能接受命运如此安排!所以,如同《天局》里的浑沌,哪怕只是胜天半子也定要赢它。扭曲的价值观从此开始。
《天局》里,浑沌最终以自己作棋,跪于棋盘右下角,胜天半子。祁同伟呢?这个与真实生活吻合度极高的人,他也以己作棋,行至孤鹰岭时也赔了性命,但他却输了!
现实毕竟不是小说,小说的惊心动魄可以模仿,现实的结局却不一定戏剧如人意。
他不要那一碗汤的距离,因为那是属于普通老百姓的价值追求。
(5)
不久前看到一篇文章:《卖房送女留学却嫁老外 父母崩溃:我们老了谁照顾》
10年前,深圳的张勇送女儿到美国留学,将110平的房子换成70平,每年花费要30万。一个并不富裕的家庭,一辈子的钱都用在了投资女儿身上。可现在女儿却要嫁在国外,张勇说,这辈子最错误的就是送女儿出国读书,等自己老了谁照顾?
看,这距离不也是超过了那一碗汤吗?好好会深圳当高管或别的什么,多好!步子迈大了都会扯得蛋疼的,所以张勇最后悔的就是送女儿出国了。
不知道祁同伟的爸妈后不后悔当初让祁同伟上学。
抛开祁同伟后来对贫民出身的不认同和对权力欲望的贪婪不说,他的基因里还是有力争上游的成分,包括张勇一家。
很感动于祁同伟的那句:“如果我们不付出的话,我们的后代就要付出”,虽然他的那种付出不值得倡导。
一碗汤的距离算不算付出?算。
可打个比喻来说,就像投资,你把本来吃饭的钱省下来买了辆三轮车卖早餐,付出了艰苦,就解决了温饱,哪天再把三轮车卖了盘个小店面,会更辛苦一点,但能比温饱更温饱一点,指不定还能算小康。可如果你一开始不但用省下的钱,甚至还到处借款供出一个有抱负的大学生,然后,然后就是为了让他只跨一碗汤的距离?
好吧,见仁见智。
(6)
《欢乐颂》里有个我觉得伟大的父亲,就是邱莹莹她爸。
邱莹莹是一个来自小城市的平凡姑娘,她的父母从农村好不容易拼进小城,又一心培养她大学毕业,盼望她能在上海那样的大城市站稳脚跟,可是,没有才能也没有美貌的她在上海过得举步维艰,经常靠父亲接济,为此她常常泄气,想逃回小城,但她的父亲一直不同意,一直鼓励她“人不能越活越回去了”,甚至在她失恋痛苦的时候跑过来安慰她照顾她,给她买书鼓励她,临走又给了一笔钱暂时生活。
邱莹莹个性莽撞处事不顾后果,凡事拎不清的她常让自己陷入窘境,也连累别人不得安生。
这样的邱莹莹能不能实现超过一碗汤的距离的跨越?坦白讲有点难。但是她的幸运在于她有一个爱她、鼓励她和从不曾怀疑与放弃过她的父亲,所以她就可以。