孙伟:韩鹏杰老师精讲【道德经】之道经:第十一章

14.有无,相辅相成

原文:

(第十一章)

三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。 埏埴(shān zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

你将获解:

1、三个形象类比说明此章;

2、国人悟道的重要方式方法;

3、从哲学层面理解“无中生有”并不是贬义词;

4、睡觉为什么是人生最没用的事?

5、「猫盯着老鼠」也是一种修行?

注释:

辐:车轮中连接轴心和轮圈的木条,古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。

毂:是车轮中心的木制圆圈,中有圆孔,即插轴的地方。

埏埴:埏,和;埴,土。即和陶土做成供人饮食使用的器皿。

户牖:门窗。

原文:

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。

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