回到农村，照例早起跑步，开启新的一天。虽然也有"逝者如斯夫，不舍昼夜"的感叹，既然昨日的碌碌或繁华均已成为身后的那一页，那么不妨重整"芳华"，试着过好比明天更年轻的一天。
如果一项行动或行为形成了习惯，长久以后就会物化为自觉，余下全是恩赐。因为每天早上，都会有不同的思考和感受。济南的家是小山河水、木桥野鹜;先生老家这边是田野庄稼、大棚菜蔬。
同是农村的朋友曾说，看到田地，看到庄稼，感觉很好，很踏实。虽然城市生活多年，也算是白领，却经常自嘲是农民工。
我们都是农民，我们中国人三代以上基本都是农民。
庄稼之于农民有着特殊的意义，除了收获，裹腹。
我们的祖辈在土地上四季忙碌，春种秋收。种瓜得瓜、种豆得豆。除了极端的天灾人祸，比如1960年，比如大炼钢铁，我们都能从土地中有收获，而且这种收获是确定性的。勤劳致富，天不欺人。
但是作为农民的我们走进城市，来到了协助与交换的模式。勤劳致富的基本原理还有效，但是"种瓜得瓜、种豆得豆"却发生了极大的变化。
特别是近几十年，随着科学技术的发展，我们周围都在发生着“神话”，比如移动支付，共享经济，万物互联，社会形态和社会结构发生巨变，不确定性增强。
当我们作为一个农民看到庄稼，那种欣喜，春种一粒粟，秋收万颗子，其实是骨子里对确定性的追随。
但我们无法逆流，无法回归。我们所能做的，只能是在不确定性中找确定。
透过表象，抵达意义。
社会无论农耕，还是工业，还是数字智能，都是为了人活着本身。
有些事是能够随着社会进步而发生变化的，比如衣食住行的便捷与舒适;有些事与社会进步发展有关联，却进步相对迟缓，比如疾病，都说医学发达了，这病就有治，治的过程与效果却差强人意;有些事是无法完全与社会进步同步的，比如天灾，最近的新冠疫情席卷全球，汶川大地震，很多人因此失去生命。
这种思考能够打赢对不确定性的追逐，能够让人静下心来，随遇而安，返璞归真，热爱生活，活好自己。
