1、

为人父母是世界上最甜蜜、也是责任最重大的一件事。

每个家长都希望把最好的给孩子，希望孩子成才。尤其是面对朋友圈的花式晒娃，越来越多的父母开始焦虑，对于孩子的各种教育投入也达到了白热化的状态。

不过，如果家长认为，只要按照家长的想法，对孩子打磨和塑造，孩子就可以成长为符合我们期待的人才，却是一场注定失败的努力。

不是说父母不应该对孩子有期待，而是说如果父母不注重孩子自我觉醒，只是按照外在的成功标准养育孩子，那么这些努力从源头上就错了。

是不是重视人的本身的发展，才是教育成功的关键。

2、

美国加州大学伯克利分校的教授Alison Gopnik在《园丁与木匠》这本书中，把家长分为木匠和园丁两个类型。

木匠认为自己可以控制一切，他们有详细的工作计划，一切按照操作手册执行。

木匠型父母认为，只要按照自己的计划，对孩子一点一点雕琢和塑造，就可以把他们培育成自己理想的样子。

木匠型养育方法弊大于利。

木匠型的养育方法的弊端之一就是，只要教育过程中出现一点偏差，都可能导致父母焦虑，家长和子女会产生很多不必要的摩擦， 甚至导致亲子关系破裂。

木匠型的父母最大的问题在于，因为父母需要通过控制孩子来达成养育目标，所以孩子的自我主张和个性的发展，往往会被作为不和谐的声音被无情镇压。

由于忽略了孩子的意志和成长规律，孩子没有了存在感，感受不到自我价值，也失去了主动追求和创造生活的主观能动性。

木匠型的养育方法或许短期内见效比较快，但对于孩子获得长远的发展，成为一个完整的、有幸福感的人来说，就变成一个很大的阻碍。

没有自我价值感，找不到人生的方向，我想这就是我们这一代成年人迷茫和痛苦的根源。

与木匠型家长相对应的是园丁型的家长。

和自认为可以控制一切的木匠相比，园丁知道，总会有不可控制的因素出现––比如天气、比如杂草。园丁要做的就是给与植物良好的成长环境，植物便会自己悄悄生长。

园丁型家长认为，每个人的成长方式不同于自己的父母，也与其他人不一样，而孩子大部分的成长，是在温暖的环境里，靠自己完成的。最重要的是把注意力从孩子身上转移到环境身上，给孩子提供一个有保护的环境。

成为园丁式父母，就是创造一个多样性的丰富的养育的环境，让孩子有更多的空间和创造的机会。在这样的环境里，孩子会有更多的可能性和不可预测性。

为人父母，重要的不是做个木匠，学会这样那样的技巧，而是要像园丁一样，用爱去培育一个花园。

这种爱的目的不是去塑造孩子的命运，而是给予他们成长所需要的安全、温暖、自由的环境，保护孩子的灵性、活力和求知的热情，而不是过早做形式上的收获，比如执着于让孩子背多少首唐诗。

3、

教育的目的在于唤醒而不是塑造。

孩子的学习方式不是被动的接受信息，而是通过观察和验证，将他们所学和已知的信息融合，然后创造新工具、新故事和新的解释，形成自己的认知。

我们应该反思，成年人并不比孩子聪明，更加不比孩子更加了解他们自己。

孩子天生具有更大的可能性。家长们为孩子制定的发展路线，不一定匹配孩子将来遇到的环境，不能确保孩子成功，也不能确保孩子幸福，反倒可能变成孩子长远的人生发展的障碍。

观察一下我们的周围，便不难发现，越是优秀的教育机构，越强调教育对人本身的唤醒和完善。

在国外课堂里——无论是大学、中学还是小学，学生的阅读量很大，教师很少让孩子死记硬背知识点，而是以学生为主体，通过不断的提问、主题式学习等方法，引发孩子思考，引导学生自己得出结论。

这样的教育包含观察、发现、思考、体验和领悟的全过程，这样的过程中，学生的自我得到了充分发展，逐步形成了思维能力和对自我对世界的认知能力，并形成一种像滚雪球一样向外部延伸的力量。

无数的研究结果已经证明，对于人的成长而言，这种内生性的驱动力要远比外部强加的力量大得多，也有效得多。

4、

巴哈欧拉说，人类好比富矿，蕴含无限珍藏，惟教育能掘而显之，使人类从中获益。

教育的一个最基础的问题就在于，家长到底如何看待自己的孩子。

是把孩子看做是一只空箱子，拼命用知识、技能或者证书把这只箱子填满，认为孩子的价值是由这只箱子里装载的东西决定；还是把孩子当做富矿，相信孩子富有内在的潜力和美好的品性，家长要做就是带着尊重和敬畏，帮助孩子把这样的潜力和品性发展出来？

这是每个家长都应该思考的问题。

家长应该知道，人生不是一场被设计好程序的游戏， 而是一段发现自我的旅程，孩子需要大人的引导和帮助，但路终究要靠他们自己一步一步走出来。

真正的爱不是改变那个人，而是提供他们成长需要的条件，希望他们得到真正的快乐。父母的使命不是塑造孩子的命运，而是提供一个安全、温暖、自由的环境，帮助我们的孩子绽放生命，成为独一无二的自己。