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“爸爸，你帮我们把厨房里那个擂钵搬到坪坝来，今天妈妈蒸笋子，叫我们擂碎着吃！”女儿在客厅里大声地叫我。
一入初夏，新笋破土而出。前几天，娘来电话说，现在山上竹林里，笋子长得遍地都是，才刚刚冒出来没几天，鲜嫩鲜嫩的，这时候的笋子最好吃。娘叫我周末回家，到我们家的山林里扯些鲜竹笋回县城给孩子们尝尝鲜。
周六早上，我回了趟老家。车，刚开到半山腰上，在这半山腰上的公路旁，三五米间，全停满了车，有认识的，也有不认识的，他们周末都开车到我们寨子里扯竹笋来了。
有的正坐在小汽车旁边的公路上，一根一根剥竹笋，有的刚从竹林里钻出来，满头大汗的，脸上或手上被林子里的荆棘划出一道道血口子，全不在乎，一个一个手上提中或拖着满满一口袋竹笋。他们的车上装满了刚刚扯出来的竹笋，可是他们似乎还满足，还是不断从竹林里钻进钻出。
他们有的从山下的寨子里来，有的从吉首来，有的从乾州古城来，有的从凤凰古城……有的是自己一家子来的，有的带着亲朋好友来的。
每每这个时候，便是乡下老家最热闹的时候，没有哪一片竹林里没有人。寨子里的人也不像别个寨子那样，专门安排好些人来守山林，不让别个人来扯竹笋。我们寨子的人们，都在说，竹笋是林子里赐给我们的时令美味，每个人都可以享有。
娘带着我到我们家山林里，我跟娘从林子里扯回不少新鲜的竹笋，娘选出好把最鲜最嫩的笋子让我带回县城。
正在打扫院子的我，赶快放下手中的扫帚，快步走到厨房的墙角里，抱起墙角里那个青石擂钵，有些吃力挪着碎步走向院子里。女儿和儿子也随着我的脚步来了院子里，女儿捧着一个盛得满满一盆笋子的不锈钢盆子，儿子捧一手拿着一大碗烤得香脆的干辣椒，一边拿着一个盛着盐的小盒子。
“打小阶候要楼几用啦，某哩先杂九起，洋洋刚代早马农！（苗语：这个擂钵已经不用了，你要先好好洗填干净，再让孩子擂笋子吃）”妻子在厨房远远地交待着，让我一定要把先擂钵洗干净再用。
这个擂钵，对妻子而言，是很神圣的。平时不用这擂钵时，她总会用大个保鲜膜包起来，再用大的食品袋再包一层，常常还定期清理外包装的灰尘和杂物。每一次使用前，她总叫好好清洗干净，用好后必须仔细清理干净，再像她那样包得严严实实的。
我抱着擂钵，走到院子里的自来水池里，打开自来水笼头放水，把擂钵擦洗干净，再把擂钵抱到院子中间，放在院子里的青石板上。
“一次装不下，分两次擂，才能擂得碎些，妈妈说把笋子和辣椒擂得碎些，才会浸透盐和辣椒香气，那样的才好呷！”女儿一边重复她妈妈的话，一边把蒸熟了且已经撕成细条的笋子，抓一肥放进那个青石擂钵的凹槽里。
“大哥唉，你个傻不拉叽的，你果样子木木站着，不蹲下来，我怎么能拿到干辣椒和盐？”听到他姐姐这样叫着，一米七多个头的儿子，便顺从地蹲了下去，将手中烤得香脆干辣椒和盐，一一递给她姐姐。
女儿先接过装着烤得香脆的干辣椒碗，取出一半来，放进擂钵凹槽里，又从她弟弟的另一只手，拿过来装盐的盒子，用一个小调羹，舀出一小勺盐，倒进擂钵的凹槽中。然后，她拿起石杵开始一下一下地捣锤起来，那一双黑黑的眼儿盯着擂钵的凹槽处，她不停地用筷子翻动着笋子和烤辣椒，让笋子与烤辣椒、盐充分搅拌在一起。
“爸爸，我们家的这个擂钵真的好用，没锤几下，把辣椒和笋子捣得细碎细碎的，你看这颜色真好看，这味道一定美极了！”女儿看着她的劳动果实，一个劲儿夸着我们家的这个擂钵好用。
“这倒是，这擂钵可是我们家的传家宝唻，是我婆婆留给我们最珍贵的礼物！（我们苗家人管奶奶叫婆婆或者叫婆）！”
或每每用起这个青石擂钵时，奶奶的音容笑貌就浮现在我眼前。这个用青石打造的擂钵，是父亲和娘结婚后分家时，奶奶送给他们唯一的家什物件，而如今这成了我牵挂婆婆唯一的念想。娘曾给我们说起，奶奶生前曾跟她反复叮嘱过她，一定要把这个擂钵传承给我们的下一代。
娘老了，一天她把奶奶跟她说过的话，悄悄叮嘱着我的妻子。妻子悄悄问我，家里的这个擂钵到底有什么意义，为什么娘一再叮嘱要她把这擂钵传承下去，将来还要传给跟我们未来的儿媳妇。我跟妻子说，这或许是一种生命的延续吧，或许是让我们永远铭记我们的先祖的生活不易吧。其实我也不知道，只是凭着自己的理解而已。
擂钵，是我们苗家人不可或缺的生活用口，苗家人常常用擂钵擂笋子、擂蕨菜、擂茄子、擂泥巴辣椒或青椒、擂蒜泥、擂香料……，擂出来的食物，味道浓郁纯香，又可以保留住时令果蔬的原汁原味，这可算得上苗家人最原始最纯正的食物深加工，苗家人餐桌上的美味很大部分是用擂钵擂捣出来的。
不过，每一家人的擂钵是完全不一样的，有的是用硬木头或硬树根掏空制作而成的，有的是用混泥土浇铸而成的，有的是红砂石块凿出来的。我们家的这个擂钵，是用一个整砣大青石精雕细刻凿成的。青石质地的硬度好，做成擂钵，锤捣擂出来的食物是不会产生碎石沫或粉尘，口感是木头或砂石做擂钵无以比拟的。
“汝达小，亚里汝归久！”（苗语：好的擂钵，也必须有好的石杵相配！）这句话，婆婆和娘都曾经反复给我们说起。这个我和妻子是深有体会的。有一次，妻子让我擂她蒸熟悉的蕨菜，因为我的用力不当，把那根用了很久的石杵锤坏了，不仅断了两段，而且那个光滑的圆头也让我给锤烂了几个缺口，那一次捣擂出来的蕨菜，吃到嘴里便有了不少碎石沫，蒸熟的蕨菜一下没了味道，害得我被娘和妻子数落好一阵子。
这个擂钵是我们寨子现存不多的一个青石擂钵。在很小的时候，我的婆婆曾一本正经地跟我们说，这个青石擂钵，是她嫁给我爷爷以后，是我的曾祖父一凿一凿地凿出来的，作为我爷爷和婆婆分家时唯一的家什物件。我爷爷有三兄弟一个姐姐。曾祖父和曾祖母都是老实巴交的农家人，家里仅靠两亩薄田养家糊口，爷爷婆婆成家后，也没有能力给儿女们准备象样的家具和生活器具。
婆婆说，我曾祖父在世那会，钢和铁之类的金属，是很贵重很稀有的，只有官衙的人才能享有。所此，寨子里的苗家人，如果想找一段或钢或铁来，锻打一把铁锤或铁钻子，用来到山上开凿一些青石块修建房子、维修房子，或者铺自家院子，只是一种奢望。
有一天，不知曾祖父从哪里捡来一块人家不要的废铁块，他悄悄拿回家里，用碳火烧得红红的，自己花了半个月时间才加工成一把铁凿子，然后他用这把自制的铁凿子，从寨子里对面的落日山腰间，凿出一大砣青石来，然后他一凿一凿地，凿出了这个青石擂钵。
婆婆说，为了找到一根质地坚硬的石杵，我的曾祖父可费用不少功夫。他走遍了附近十个生活在山脚底下的苗寨里的小溪小河，也找遍寨子里山前山后好几条溪水或水沟，找到了十几根，但没有一根让他满意的。
或许水滴石穿的缘故吧，或许自然机缘，后来曾祖父在一个水流落差二十多米高的峡谷底里，找了个一根他最满意的石杵。这根石杵经过悬崖之上二十多高米，长年累月的流水冲击，形成这样一根光滑圆润的天然石杵。果然，这根石杵让寨子里的十分羡慕。
可是这根用了几代人的石杵，最后却让我给锤烂捣碎了。为了找一根像曾祖父一样石杵，我似乎跟我曾祖父一样，寻遍多少河谷、峡谷。一次，我在出差外地，在一个拦河坝河下面的河岸边，捡到这样一根石杵。这石杵经拦河坝上游的向下急速流下，长年不断冲击形成的，也是一根天然自成的石杵。当我从外地回到家里，将这根天然石杵摆在娘和妻子的面前时，娘的眼睛和妻子的眼睛都亮了，她们没想到，我还会找到一根跟曾祖父一样的石杵回来。
我的婆婆是个苦命的女人，我的婆婆也是一个特别坚强的女人。解放前，我爷爷在饥荒中撒手人寰，当时我的大伯才十五六岁，我的父亲才十三四岁，我的姑姑才十岁，我的叔叔才七岁。 我的婆婆不仅拉扯大四个儿女，还送他们去上学，这在当年我们那样的偏远贫穷落后的苗寨里，我的婆婆算得上一个开明有远见的女人。
爷爷去世以后，十五六岁的大伯中学毕业，就随那个年代的大批知青，上山下乡去了，跟着人家二十多岁的年轻去很远的苗寨去兴修水库水渠，去参与农业学大寨。
党的十一届三中全会召开以后，大伯作为知青，安排了工作，被派出一个新成立的苗区乡政府担任乡长。父亲中学毕业后，被寨子里的村委会推荐当了一名民办老师。这时，全国推行了联产承包责任制，婆婆和都分到了田和地，我们一家的日子，和寨子里的苗家人一样，从此才开始一天天地好起来了。
我上学后，我的婆婆常常我一起到山上的田地里，教我怎么种地砍柴割草。婆婆对我的学习很是关注，每一次期末考试，她都会第一个问我考得怎么样。每每我考得好时，她会拿她珍藏了很久的一块糖来奖励我。
有时，大伯和叔叔从外面回来，给她买来一些苹果或梨子之类的水果，她总舍不得吃，每每看到来到她的家时，她总会悄悄地拿出一个来，藏在她腋窝下的衣兜里，靠近我时，便悄悄地塞给我，不让别人发现。我从我的婆婆那里，得到不少好吃的食物和水果。
后来我参加工作了，来看她时，她除了像先前那样，悄悄地塞给我一个水果，有时还会悄悄塞给我一包香烟，我知道那是她悄悄从叔叔那里要来的，专门留给我的。
2000年那年，还没有享几年福的婆婆，便离开了我们，大伯、父亲和叔叔，把她葬在我的爷爷的旁边。每每回到乡下老家，车一进寨子里，我时常忍不住下车，总会先走到我家那块菜园里，去看看我的爷爷和婆婆，跟他们来一回穿越时空的对话，向他们问好。
婆婆走了二十多年，这个青石擂钵，常常勾起我对婆婆深深的怀念。
