诗经——风——邶风——匏有苦叶
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
⑴匏（páo袍）：葫芦之类。苦：一说苦味，一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟，可以挖空作渡水工具。
⑵济：水名。涉：一说涉水过河，一说渡口。
⑶厉：带。一说解衣涉水，一说拴葫芦在腰泅渡。
⑷揭（qì气）：提起下衣渡水。
⑸弥（mí弥）：大水茫茫。盈：满。
⑹鷕（yǎo咬）：雌山鸡叫声。
⑺不濡（音如）：不，语词；濡，沾湿。轨：车轴头。
⑻牡：雄雉。
⑼雝雝（yōng拥）：大雁叫声和谐。
⑽旦：天大明。
⑾归妻：娶妻。
⑿迨（dài带）：及，等到；乘时。泮（pàn盼）：分，此处当反训为“合”。冰泮，指冰融化。
⒀招招：招唤之貌，一说摇橹曲伸之貌。舟子：摆渡的船夫。
⒁人涉：他人要渡河。卬：（áng昂），代词，表示“我”。否：不（渡河）。卬否：即我不渡河之意。
⒂须：等待。友：指爱侣。
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。
济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。
又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。
船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
在此略作解释，因为对诗经的理解不同，可能分为几个学派，而此文仅为我心中对于诗经的理解，不代表学术，不论及经典，只是表达心中所想，如有不实之处，忘谅之。
再次强调一下关于诗经的解释，我认为有一句话说得非常好，一千人读者就有一千个哈姆雷特，那么，一千人读诗经就有一千种理解。为什么呢？只因为历史太不可测了，时间太久远了，现在的人无法理解当时的人的想法。最难的是诗经的作者不可考，也就是说你不知道这首诗的作者是谁，更不知道他经历了什么，又为什么写下此篇，那么，我们只能通过文字去还原当时作者的心境，而揣测的本身就是另一种的编造。所以，在此我想表达的是，你可能与我的想法不相同，那么欢迎你说出你的想法，但请别贬低我的想法，因为那是我对它的理解，还是那句话，我只是爱好，而不是考古。
本篇其实很好玩，仔细看一下，其中四章，章章不通，也就说前言不搭后语，这个就有点扯了，不过却自有美感，而你仔细思考一下，却又觉得作者说的真的是一件事。
匏，我们就理解为大一点的葫芦吧。苦叶，有说是枯叶，有说是叶子苦了，而匏的叶子苦了，也就到了秋天了。所以第一句匏有苦叶，其实是交待了时间，也就是秋天。在网上看到了一个很有趣的解释。说那时嫁娶就当是秋令之时嫁娶，最晚也不能迟过春暖冰融。所以，第一句点明时间，也是有正是嫁娶之时的意思。再说匏，古代嫁娶之时，正是用剖开的匏瓜做“合卺”喝的酒器的。也就是洞房时喝合欢酒的酒器，很有意思，那么一个开头就说明了很多意思了。
再说作者，作者应为女子，在哪里可以看出呢，正是这句“雉鸣求其牡”，牡，指雄性，那么雉鸣叫求的是雄雉，那么自己一定是雌雉了。
时值初秋，匏瓜叶枯，也正是匏瓜可用之时。女子站在济水河畔，向对岸眺望。她在等着什么到来呢？她心中所想的是什么呢？此时，对岸出现了一名青年，小伙子手里拿着匏瓜，正在准备渡过济水河。女子于是大声喊到，小心点，如果水浅，你就提着匏瓜过来，如果水深，你就把匏瓜系在腰间过河。女子关切的声音，给了小伙无穷的力量般，很快两人就见面了。
又是一个秋日，阳光刚好，在济水河上洒下一片波光，女子依旧站在河畔，看着对面的马车，河水虽深，还好没有没过车轴，免去了不少担心。岸边的草丛中，传来了雌雉的鸣叫声，引得女子转着向草丛深处望去，它是不是也在用歌声呼唤着它的如意郎君呢？女子如是想。女子转着，望向河对岸，他怎么还没有出现，女子的思想已经在百里之外了。
时已冬日，天渐渐地亮了，红红的太阳自东方升起，温暖的冬阳给世间带来了一丝温暖。空中的大雁正自向北方飞去，女子实在岸边，抬起头看向空中的飞雁，心中越发焦急起来。为何如此呢？因为她知道雁儿北飞，那么这个冬天就要过去了，春天的脚步越来越近了。为什么春天来了，她要焦急呢？原来春来河冰融化之后，就不能再办嫁娶之事了，也就是说如果春天来了，小伙还有没娶她，那么就要再等一年了。所以她才说，士如归妻，迨冰未泮。你要来娶我，就要快点了，一定要在冰儿未融之前啊！
此时，河面上行来了一条渡船，那船夫看到女子，就招手说道，快快上船吧。女子向船上看去，并没有看到那熟悉的身影，于是摇手说到，我并不是急着要过河。船夫哪里知道，姑娘并不是急着过河，而是在驶来的船上没有看到她的心上人。于是又重复说到，我真的不是急着过河的，我是在等我的……朋友哪……！说完，女子的脸颊飘红，样子可爱极了。
全文没有出现姑娘所等之人的身影，却能过一系列的描写表现出姑娘所等之人为谁，更是全文都是姑娘在等待，那么更是衬托出姑娘的主动，这在当时应该是一种流行，可是到了她之后的千年，这种却被列为禁忌，所以就对诗经划了很多条条框框，也就出现了另一种说法。
诗序：“《匏有苦叶》，刺卫宣公也。公与夫人并为淫乱。此为诗序的解释，这首诗是讽刺一个叫夷姜的女子，夷姜原本是卫庄公的妾室，卫庄公，是当时卫国的国君，卫庄公死后，夷姜与还没有即位的卫宣公，也就是卫庄公的儿子姬晋有了私情，并且生下了两个儿子，一个叫伋、一个叫黔牟，卫宣公元年，也就是公元前718年，公子晋，公子晋就是我们前面说的卫宣公姬晋，被大夫石碏拥戴登上了王位，他就是卫宣公。夷姜被立为夫人，就相当于我们所说的王后，她的儿子公子伋被立为太子，很多人认为呢，这首诗就是为了讽刺夷姜这个人的。从哪里可以看出讽刺呢？就是从这个水不停地蔓延，而人呢，一定要过河、一定要过河；而且，最重要的是中间我们说了是雌雁、雌鸟，整个的鸟都是雌性的，然后她在呼朋引伴，那么，古人，到汉人，这个是从汉代出现的说法，汉人就认为说这是一种不守妇道的行为，她呢，是有淫乱之说。所以在这里我们可以认为汉人的解释不对，也可以认为它不好，我们不忙着批评古人，我们可以由此反观出汉代人的道德体系。
上段中引用了网上的一些解释，因为我实在不喜欢，也不懂得这些与历史有关的解释，所以只好借用了一段，也在网上看了很多这样的解释，不过个人不喜，也就不做更之评论，如果你喜欢，可以去网上搜一搜，有很深的政治色彩，也值得一读。
