《二百万岁的自性》读书笔记

原型其本身是不能被描述的,但我们能对它进行想象,这就是原形意象和观念。原型是组成集体无意识的功能单位。

原型是精神的实体,而且是通往一般物质的桥梁。

原型是所有存在的先决条件。

原型并不意味着要奉献某种遗传观点,而是要奉献某种遗传的功能方式。

发生学的遗传反应策略,这些策略可为某些重大的物种所特有的行为模式负责,这些行为模式的形成是为了最大限度的使有机体适合于在他所进化的环境中生存,生物学家称之为在进化方面适应的环境。这些策略在遗传上是由该物种的所有成员所共享的,无论这些成员是健康的,还是有疾病的。当这些策略由于环境对人体的各种危害,或在某些关键的发展阶段有缺陷而导致功能障碍时,心理病学便起调停作用,我把这一过程称为原型意图受挫。

所有的人都设想,这些原型成分依赖于作为人类潜能输送机的基因,向个人提供人类所持有的根本动机和目标。给这些遗传因素得到健康的或不健康的表现,旨在对社会与自然环境中的各种变异做出反应,根据可能的情况做出促进健康或致病的反应。

梦是格外丰富的交流,他们涉及情感,直觉,感觉以及思维。意象肯定比词语更优先。正如任何一段时间的分析活动所证明梦的意向所反映的总是比梦者以前所理解的,或曾经尝使用言语表达出来的东西要多。

梦的意象发挥想象力的作用,以一个兴高采烈的孩子的快乐和独创性发挥作用。意象能够暗示自我从未想到过的东西。“学会做梦吧”!

原型语言学是灵魂的言语。梦的语言是本性在讲话,因为本性是在梦和神话中直接对我们讲话的。在梦里进入本性的世界,它是原型的世界。梦里原型里祖先的世界和我们的世界的不同使他们不能忍受,于是他们会在精神上垮下来并且生病。

无意识是一个有其自己无限权威和压倒一切的能量的精灵,它是一个必须面对认真对付和加以控制的东西。因此,他把个性化过程称为反自然的作品,无意识是本性,但是我们想要意识到他们,就必须正视他的内容。

梦在夜晚使我们和在集体无意识中的200万岁的人的智慧发生联系!

我们的困难,神经症的、精神病的、心理病理学方面的困难或其所有都来自于与我们的本能失去了联系。与储藏在我们心中的古老的未曾遗忘的智慧失去了联系。我们从哪里和这位我们心中的老人进行系呢?在我们的梦里,梦是夜间在自我和无意识之间进行的终生对话中使用的语言,它是个体在精神上与人类的生命循环建立联系的手段。

动物园里狒狒厮杀的案例为我们提供了一个精神变态的模型,心理健康依赖于所提供的能够满足发展中的个体的原型需要的身体环境和社会环境,当这些需要受到挫折时,就会导致精神变态。

每一个生物有机体,都有一种解剖结构和一整套完整的行为技能,这种技能独特的适应了它所由之进化而来的环境。这是个体拥有一种内在期待的环境,这种内在期待使他们度过其生命周期环境中的任何改变都会对有机体产生重大后果,有些变化可能与生存相一致,而另一些变化则不一致。然而,不会导致物种被消灭的变化,可能会使其典型的行为方式发生扭曲,这种行为方式可能最终会导致物种的灭绝。

原型标准:

1,普遍性

2,持续性

3,进化的稳固性

我们每个人天生就具备原型天赋,为我们在我们进化而来的这个自然世界中度过我们人类的自然生命做好了准备。有一系列安排好的阶段,每一个阶段都以一套新的原型规则做媒介,寻求在人格与行为的特征模式的发展中得以完成。每一套规则都对环境提出了他自己的要求,如果不能满足这些要求。那么,一个明显的后果就是“原型意图受挫”。例如,只有当他受到一个项母亲那样的人物在现场及其行为的激活时,婴儿与母亲的原型系统才能得到满足,父亲的原型系统只能通过一个像父亲那样的人物的出现而得到满足。而异性爱的原型体系只能通过一个合适的配偶在场而得到满足,如果这些人物中的任何一个不在现场。那么,原型系统就会潜伏在无意识之中,发展将会受到抑制或遵循一种脱离常轨的过程。

生活的目的就是原型计划的最大可能的实现,个体化就是原型计划的有意识的实现!

焦虑:

是一种自然和普遍的经验,是人类和所有哺乳动物共有的焦虑,是警惕性的一种形式。生活在这个危险的世界上,有机体,必须对环境保持警觉。当人民觉察到危险时,警惕性变转变为焦虑。焦虑的实际经验与那些使身体做好防御暴力行为的准备的生理变化有关。因此,焦虑性、警惕性对生存来说是至关重要的。

当儿童精神中所表露出来的原型计划,没有遇到环境中相应的适当人物和情境时。就容易产生神经症。即神经症焦虑产生于原型意图受到挫折。这个原因才是引起儿童期青少年期和以后生活中精神病障碍的原因。而不是在婴幼儿时期所造成的任何独特的创伤。

恐怖症:

引起惊恐和退缩的主要条件,只不过是陌生,其他条件是响声,以及快速扩展或接近的物体,黑暗,还有孤独。一个人完全孤独地处在黑暗中时便做出恐怖的反应。幽闭恐怖症患者想要逃避的不仅是自然封闭的环境,而且想要逃避,没有任何逃避手段的社会角色的囚禁。他们认为把自己托付给他人(例结婚和工作)太危险了,不能去冒这样的风险。

抑郁症:

易患抑郁症的人通常是哪些在儿童时期经历过某种形式的父母丧失被抛弃或被忽略的人。是当个体因为它的原型受到某种新的挫折时抑郁的疾病便有复发倾向。和焦虑一样,抑郁症也是人类和所有哺乳动物共有的一种自然的和普遍的体验。因此,它必定是一种对生存有益的生物学条件。抑郁症看起来是对丧失和剥夺的一种适应性反应。抑郁症和哺乳动物普遍存在的驱从策略相联系。而与其相反的躁狂症则和支配的策略相联系。

执着强迫性神经症:

执着强迫性行为是控制那些具有潜在威胁的事件、物体、人、思想情感冲动或情境需要的副产品。他通常和力量强大的情绪,尤其是恐惧,愤怒和罪疚感相联系。它是社会动物都易于产生的一种情绪。作为一种适应的装置进化而来。被夸大的罪疚感和执着强迫性行为更有可能出现在受理性原则支配的家庭中,最不可能出现在受爱欲支配的家庭中。罪疚感往往是由那些违反道德权威的思想情感和活动引起的。通常在恐惧中成长起来的人对权威怀恨在心,并希望反抗他。结果挑战的欲望和必须屈从之间的冲突,在他们心中燃烧。例如被想杀死父亲的想法所强迫,又不得不以各种仪式方式来阻止这些想法达到他们的目的。由于担心事情可能会无法控制,有强迫症的人便被一种想要控制事件和人的强迫性欲望所驱使。

精神分裂人格:

人们为什么会患上精神分裂症?是对基本的社会需要感到失望的一种反应。但是他也可能和一种先天的内倾性有关。精神分裂症的人通常有这样的父母,他们忽视孩子,或者是自己在儿童时期没有度过关键期。最实际的策略是宣布放弃对人们的选择,并且退回到自己中去,精神分裂症患者从社会生活中退群到专注自我的内倾性格,这是与社会发展有关的原型规则一再受到挫折的一种恰当的反应。关闭在孤独的自我城堡中,集体无意识潜能可能会保持潜在状态;他们可能会表现在梦和幻想中;他们也可能会被体验为威胁的症状,那些令人感到恐惧的事物;可能是受到控制,否认或压抑的东西。最后一种是最危险的,也是疯子的必经之路。

凝视:国王、女王,总统,总理、影世界名人都很愿意被人看和注意。他们会感到荣耀得意。但是,地位很低的人受到凝视,会把凝视体验为威胁和一种警告。不喜欢被人凝视。成为哺乳动物的正常反应。凝视是敌人原型的一个原始特征。被人看被人区别出来,或把注意力吸引到自己身上来而产生的焦虑。伪装毕竟是在整个自然界都显而易见的一种防御机制。使自己不被察觉,从而保护自己免受攻击。


治愈的原则与实践

把脱离出来的装回去––把灵魂安置好,例与精神的劫持者讨价还价,并付出某种形式的赎金,使灵魂自由。丧失灵魂的两种表现:压抑和丧失,当感受到抑郁时一个人就会感到自己和他人分离和疏远,在这种情况下,病人进行治疗时,分析者便成为灵魂的携带者和精神的治愈能量。无意识向我们提供了我们称之为分析心理学的全部理论实践和技术的一种魔力的传授。

把多出来的驱逐出去––医生把病患部位切除掉,艺术家通过写心理剧完成心理治疗。有些人把他们内心的麻烦用言语向一位朋友或治疗者诉说,把东西从身体中取出即把脓释放到体外而使疾病痊愈是一种和时间同样古老的治愈过程。

仍然无意识的在现代精神病学家所谈的话,和所做的事情中体现出影响的是:精神病是由邪恶的精神引起的,因此必须通过去除妖魔来治疗的观点。通过倾听病人的忏悔,同意赦免其罪孽和举行为赎罪而献给诸神牺牲的仪式以治疗这些病况。

分析学家了解了究竟是什么东西在病人的心理!以及他们怎样和病态的东西保持亲密联系的?

分析的仪式只在刺激居住在梦者的自然世界中的治愈力量。心理疾病起源于主观精神与客观精神、意识人格与无意识人格、自我与自性之间联系的丧失。

治愈的方式,就是把这两个方面结合在一起,激活超越心理功能,超越功能代表朝向健康的无意识意志。心理治疗,自身训练,催眠术,沉思心灵,治疗松弛技术、安慰剂反应,他们起作用是因为他们成功的激活了这些内源性的力量,在病人心中存在着那些内源性的治愈力量。

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