【《孟子》诵读第116天】
离娄上7.27-7.28
【原文】
孟子曰：“仁之实，事亲是/也；义之实，从兄是/也；智之实，知斯二者弗去是/也；礼之实，节文斯二者/是/也；乐yuè之实，乐lè斯二者，乐lè则生/矣；生/则/恶wū可已/也，恶可已，则/不知足之蹈之手之舞/之。”
孟子曰：“天下大悦而将归/己，视/天下悦而归己，犹/草芥也，惟舜为wéi/然。不得乎/亲，不可以/为/人；不顺乎/亲，不可以/为/子。舜/尽/事亲之道而/瞽gǔ瞍sǒu厎zhǐ/豫，瞽瞍厎豫而/天下化，瞽瞍厎豫而/天下之/为父子者定，此之谓/大/孝。”
【译文】
孟子说：“建立人与人相互亲爱的关系的实质内容，是侍奉亲人。选择最佳行为方式的实质内容，是跟从兄长。用智慧行事的实质内容，是懂得这两点而不违背它。社会行为规范的实质内容，是节制文化中的这两点。快乐的实质内容，是喜欢这两点，快乐就会产生。快乐产生了又怎能停止，不能停止，人就会在不知不觉间高兴得手舞足蹈。”
孟子说：“整个天下都很喜悦地要来归附自己，把整个天下都很喜悦地归附自己看成如同草芥一样的，只有舜是如此。不得到亲人的亲情，不可以作为一个人；不顺从亲人，不能成其为子女。舜竭尽侍奉亲人而使父亲瞽瞍达到了高兴、愉快的心情，瞽瞍得到快乐而使天下人受感化，瞽瞍得到快乐而天下父子间的伦理规范也就确定了，这就叫大孝。”
孟子之言，深刻阐释了儒家道德理念的内涵与践行意义。仁以事亲为要，义从顺兄起，智在坚守，礼为修饰，乐生于此。这启示我们，道德并非抽象，而在日常人伦中彰显。舜之孝道尤令人动容，视天下归己如草芥，唯重事亲。在当今社会，人们忙于世务，常忽略家庭伦理。我们应从孟子思想中汲取智慧，以孝悌为本，用心经营家庭关系，推己及人，让道德之花在生活的点滴中绽放，如此方能构建和谐社会，传承中华美德。
