②先生之判断：然则牧斋于辛已三月廿四日过钓台经杭州，于四月朔日即在嘉兴遇见卧子。自三月廿四日至四月初一日其间时日甚短，故知牧斋此次由黄山返家行色匆匆，与前之往游新安从容留滞者绝不相同，盖牧斋因河东君之不愿同游，独自归松江，恐有变化，于是筹画经营不遗余力，终于经两月之时间遂大功告成矣。
推测此时无诗，或是牧斋之原因：卧子此时不知是否得知河东君过访半野堂之消息，但牧斋于此际遇见卧子，其心中感想若何虽未能悉，然钱陈皆一时能诗之人，卧子既有篇什，牧斋不容缺而不报，今《初学集》中此时之诗独不见卧子踪迹者，当是牧斋不欲卧子之名著录于此际，转致有所不便耶？卧子此题二首之一有句云“山川留谢傅”，殊不知河东君访半野堂初赠诗有“东山葱岭莫辞从”句，陈柳两诗语意不谋而合，可笑也。
③卧子诗之翻译：A、典故：①胡引：州平，崔州平， 东汉末涿郡安平人。太尉崔烈子。建安初曾与诸葛亮游。亮自比管仲、乐毅，时人莫之许而州平以为信然。
②胡引：抵掌，《战国策》卷三《秦策一》：苏秦“于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君。” 抵掌，犹击掌，是在谈论中表示激动的一种动作。
③胡引：《诗经曹风 下泉》：冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。
④胡引：清河济，《宋书 符瑞志》：文帝元嘉二十四年二月戊戌，河济俱清。龙骧将军青冀二州刺史杜坦以闻。又鲍照《河清颂序》：长河巨济。异源同清。
B、诗意：其一：1、2句，在孟夏和乐的夜晚，（我与您）相逢在嘉兴；3、4句，你是留在东山的宰相，是如崔州平认可的诸葛亮，这是平民百姓也知道的（胡案：后文牧斋谈及崇祯九年被逮入京城，乡人为之罢市，或许有关）。5、6句，我们交谈甚欢，无视群盗，心思一致的盘算当世英雄。7、8句，有谁知道在这个湖面上，（有人）努力的挂念京师的安危？
其二：1、2句，许多地方都传来警报，中原大地更是令人担忧。3、4句，黄河、济水如果不清净，如何来问及（粮食？军队？）的运输（胡案：检《明史 卷二四 庄帝二》：崇祯十三年“，是年，两畿、山东、河南、山、陕旱、蝗，人相食”，山东不平？）5、6句，你的不世之出的大才，往往与我的策略符合。7、8句，只有你成为阁臣，才有我辈言所欲言也。
（2）崇祯十三年中秋前后，卧子与牧斋或有苏州会晤。
①卧子之诗歌：又检《陈忠裕全集一八湘真阁稿 赠钱牧斋少宗伯》五言排律云：“（胡引：汉苑文章首，先朝侍从臣。三君同海岳，一老是星辰。作直称遗古，推贤更得邻。当时客渐进，文举气无伦。陈窦圜中土①，萧刘泽畔人②。蟪蛄喧日夜，兰桂历冬春。旧学商王重③，清流汉史均④。范宣⑤谁让晋，卫鞅欲专秦。独指孙宏被⑥，仍污庾亮尘⑦。十年耕钓乐，七略较雠新。当户无芳草，洪流逸巨鳞。睚眦流訾訾，钩党报申申。告密牢修急，经营伟节神。霜华飞暑月，剑气彻秋旻）明主终收璧⑧，宵人失要津。南冠荣衮绣，北郭偃松筠。艰险思良佐，孤危得大臣。东山云壑里，早晚下蒲轮⑨。”
