作者：董勤勇
状态：连载中ing
引言：人生之海，浪花翻涌，随手掬捧几朵，泼向脸庞，沁入心脾！人生之花，漫山遍野，随手采撷几瓣，抛向天空，缤纷飘扬！人生之路，千条万里，随步踏向远方，排山倒海，景色不断！人生之情，恩爱痴恋，随思渐入佳境，信手写来，刻骨铭心！

                  《第125章》

        陈伟敏杨甩妙伉俪——建好可以邀我们去小住[偷笑][偷笑]

        傅剑慧陈国祥伉俪——还想回老家吗[呲牙][呲牙]想回就建，不想回就不建了呗[捂脸][捂脸][玫瑰][玫瑰]

        湖南益阳老乡莫磊——有机会还是要建一个，不用房子建多大、不用装修多豪华，适合生活居住就行。

        徐红波——建！必须建[调皮]董主任[微笑]有基础有机会能建就建，钱存银行不如建房可租可休闲可以养生养老度假[偷笑][偷笑][偷笑]

          袁自华周敏伉俪——董哥，身不游（由）已。

        李新蓉——董医生，老家建房是最好养老空气新鲜！

        湖南老乡刘晖李健辉伉俪——不会[偷笑]老兄您老家的基础设施、医疗条件、生活设施都不如大城市便利，这些因素对养老生活的影响，不如宁波。回老家养老虽可以亲近家乡的亲朋好友，但您在老家的社交圈较小了，而且孩子们也在宁波，这种现象您可能会感到孤独。所以不会[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑]

          看了《生命随想》第124篇，绝大部分人回复董哥，推测说董哥既不会回去建房，也不会回去养老。真牛逼，真聪明，绝大部分的概率，被你们说中了。当然也有些向善向美的天真烂漫型人物认为：会！哈哈哈，都没错，因为有时候计划没有变化快。

        还记得那句搞笑话吗？城市套路深，我要回农村，农村路更滑，心情更复杂吗？哈哈，人生到哪里都要靠：自己管理好自己，自己经营好自己，自己照顾好自己，自己调整好自己，自己解惑好自己，自己豁达好自己，自己通透好自己。如果自己的内心因素，都没有被抚平，那外界的影响力、作用力还是很有限的。

          好了，董哥绝大可能的概率是不会回去建房，更不可能回去养老。

          董哥前面说了，评论评价议论讨论别人是全宇宙最容易的事情，只要动动嘴巴皮就可以了，而且茶余饭后的瞎扯胡扯基本不负法律责任。

        如果董哥回去了，难免有人会说，哎呀呀，在外面混不下去了，年纪这么大了还得回原籍，是不是夫妻关系不对，是不是子女不孝顺，是不是有啥事在城里待不下去了，是不是犯啥事躲到乡下来了？

        如果不回去，正反也有人要说，嘴巴长在别人的脑袋上，你又能如何？哎呀呀呀，董哥没有故乡情结，也没有故土情怀，不感恩家乡，不感怀父老乡亲，类似于忘本，走他乡了，在外面混，了不得了，根在哪里都找不着北了。

      数典忘祖，是汉语成语，即：对祖先创制的典章制度数得一清二楚，却忘掉了自己的祖先是谁。用来比喻忘本。也用来比喻对本国历史的无知。还用来比喻忘掉自己本来的情况。语出春秋•左丘明《左传•昭公十五年》。

        回去了，如果有人说我，董哥倒是不怎么怕的，虽然董哥是胆小鬼，但是，以董哥的机智，口才，架势，气场，老道，老练，怼回去那是小菜一碟。哈哈哈。这种概率应该极少，毕竟当面说话大家下意识潜意识都会注意，连佩奇都知道，起纠葛于双方都捞不到好处。

      不回去，那就只能由人去说了，反正没听见，也不可能听见，说了也伤不了董哥半根毫毛。比如，哎呀，董哥远走他乡以后没有了家国情怀，对自己的生养之地没有顶礼膜拜，不认家乡的父老乡亲等等。谁爱说说去，谁爱扯扯去。眼不见为净，耳不听为无！

          其实，走他乡的人只要心系故土，关心家乡发展，支援家乡建设，关注家乡变化，偶到家乡转悠，接待家乡乡亲，照顾家乡亲朋，接济家乡困难，念叨家乡亲情，叙说家乡风俗，愉悦家乡特产，就不应该被用忘本来道德绑架。

        比如，1931年9月18日，“九一八”事变爆发，中国开启了长达14年的浴血奋战。14年间，海外华侨开展抗日救亡运动，以实际行动支持中国，为战争胜利贡献了自己的力量。他们身在海外，心系祖国。

          比如，始于2024年7月的台湾长荣集团的立场问题被曝光后，全球华人义愤填膺，掀起了颇具规模的“抵制长荣”的行动，数十家法国华人商会“拉黑”涉事酒店。他们身在他乡，心怀家国。

        尤其令人感动泪目的是周总理，祖籍浙江绍兴，但是，他终身都没有回到过生养地江苏淮安，周总理自己从未表达吐露实情，但是，推测究其原因： 一是怕牵连到家人；二是怕影响地方正常工作；三是不想给地方添加麻烦；四是担心会被人认为是“衣锦还乡光宗耀祖”。周总理不仅终生没有回到故乡，未能到母亲的坟前尽儿子的一份孝道，而且还于1965年春节前夕，决定把淮安的祖坟平掉，带头移风易俗。

          周总理要回乡，乃举手投足之易，然而，这些看似不近人情的举动，一次次的放弃回家乡的“机会”和“可能”，却让我们感悟到那种对理想信念的坚定和执著，这才是人间大爱，是比天空更辽阔比大海更深远的家国情怀。

        人到无求品自高。人是感情动物，有一点个人想法、私人欲望，本也无可厚非。但是，周总理的家是国家，周总理的亲人是人民。这样，周总理的小家和亲人就融入到了广博的大家和全体的人民当中去了。

          周总理是巨人、伟人，求学时代就立下了：为中华之崛起而读书！的鸿鹄之志，董哥不可能跟他相提并论，也不可能跟他同日而语。董哥只是想借用周总理的光辉光芒照耀照亮一下自己的阴暗和黑暗。

      《心安即是归处》一书的作者季羡林大师，也不常回故乡。原因推测可能是多方面的，包括年龄与身体状况，家庭因素，心理与情感因素，以及工作与生活的安排，最主要的是，他需要把更多的时间和精力投入到学术研究、教书育人等方面去。尽管他不常回故乡，但他对故乡的思念和热爱却是始终如一的。

        所以，回不回老家建房，去不去老家养老，哪里建房哪里养老都是个人综合因素来决定的，不必强求和自我勉强。老家建房还不如工作生活地买房，看得见，摸得着，走得进，生活得了，还实名保值增值出租，与在老家建房天差地别。心安即是归处，此心安处是吾乡。董哥说过了，活着的日子随心随性，不要用故土情结、故乡情怀去道德绑架他人。

          其实，掏心窝子说话，走西口，闯关东等等只是走他乡的典型，所有的人的祖辈都经历过了无数次的迁徙，你真正的根，你最原始的根究竟在哪里只有天知道。因为人类的起源你都无从知晓。你所知道的只能是眼前，只能是你的认知范围，就跟董哥的后代会认为，他们的根就在宁波一样。