“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴”。
阴和阳之间的关系是，阳呢，如果没有阴来治它，没有压住它的时候，阳会往外走，阳的性质很浮动，就变成孤阳，没有阴。
同样，阴在里面的时候，我们人身体，我们把它当成一个球形，这是阴在里面，因为有阴，所以阳可以在外面，把它固表，固住。
阳在外面呢，它主要的功能，就是能够固表，阳能够固表，是因为有阴在里面支撑它，阴提供了阳的能源，所以阳才能有这个能力故固表，这是相辅相成的。
如果阴虚了，里面虚掉了，当里面虚掉的话，阳没有牵制，没有东西牵制它，阳就开始外浮，所以，如果一虚掉的时候，阴一虚掉的话，阳就无限的外浮，就会造成阳太过剩的状态之下，这是一种情形。
还有一种情形呢，表面的阳，如果虚掉了，比如说，毛孔打开来，汗一直流，流出来的汗水，就是阴在上，因为阳本来是固表，现在不能固表，阴原来是正常的，阴有阳在固住，所以阴就不会散失掉，现在如果表阳虚掉的时候，里面的阴就会往外散。
所以说，阳虚也不是阴虚，也不一定，这是我们对阴阳的定义。在春夏这两个节气的时候，我们要养阳，就是要表，那养阳的方式呢，就是要让他汗，汗能够透发。秋冬的时候养阴，不适合出汗，养阴。
“所以，万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也”。我们要随时顺从阴阳四时的关系，春夏秋冬的关系，这个时候，“顺阴阳则生，逆则死”。
